Добавить новость
Заценки пользователя Мура45
Цитата: franc1 от 03.03.2017 12:06:19
Mikado,много чего.После Крыма,многие казахстанцы стали бояться России.
Mikado,много чего.После Крыма,многие казахстанцы стали бояться России.
Крым - это Россия и точка. А Казахстану нечего боятся России. Нет такой темы. Майдана нет, демократии такой как на Украине тоже нет (и на хрен не нужно!), оголтелого национализма нет. Короче, нет почвы и, надеюсь, никогда не будет
Павло, или мыши как представители одной братской страны "усё, шо ни зьим, пинадкусаю"Засудить на хрен дорожную службу.
На хрена 90 лететь по такой дороге и в такую погоду?!
Цитата: Лысый от 03.03.2017 08:39:07
Quote:
Канеш нужна! Ею "костоправы" машины перед покраской обклеивают.
Quote:
НУЖНА ЛИ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПРЕССА?
Канеш нужна! Ею "костоправы" машины перед покраской обклеивают.
Хех.. Знакомый туалетную бумагу выпускает. Так ему эту прессу Газелями привозят. Вот это масштаб
Павло, или мыши как представители одной братской страны "усё, шо ни зьим, пинадкусаю"
На хрена 90 лететь по такой дороге и в такую погоду?!
Quote:
Его вроде как завалили не единожды..
Абу Бакр аль-Багдади распространил свою речь
Его вроде как завалили не единожды..
Павло, или мыши как представители одной братской страны "усё, шо ни зьим, пинадкусаю"
Цитата: Викторовна от 02.03.2017 16:20:59
В Полоцке , в монастыре святой Ефросиньи молятся ещё и иконе святого Изяслава. И там много ещё еврейских имен. Поверить не могла, переспрашивала несколько раз.
В Полоцке , в монастыре святой Ефросиньи молятся ещё и иконе святого Изяслава. И там много ещё еврейских имен. Поверить не могла, переспрашивала несколько раз.
Иван и Мария - самые русские имена еврейского происхождения, как ни странно
На хрена 90 лететь по такой дороге и в такую погоду?!
Цитата: Викторовна от 02.03.2017 16:20:59
В Полоцке , в монастыре святой Ефросиньи молятся ещё и иконе святого Изяслава. И там много ещё еврейских имен. Поверить не могла, переспрашивала несколько раз.
В Полоцке , в монастыре святой Ефросиньи молятся ещё и иконе святого Изяслава. И там много ещё еврейских имен. Поверить не могла, переспрашивала несколько раз.
Иван и Мария - самые русские имена еврейского происхождения, как ни странно
Цитата: Похметолог от 02.03.2017 12:16:25
Да сделайте уже везде бетон !
Да сделайте уже везде бетон !
Цемент с этого бетона унесёт пыльная буря
На хрена 90 лететь по такой дороге и в такую погоду?!
На хрена 90 лететь по такой дороге и в такую погоду?!
Цитата: Лысый от 02.03.2017 11:22:32
Quote:
Ничего не значащие для меня фразы. Рукой можете показать в какой стороне?
Quote:
Ынтымак 2 - это где алюминиевый завод, открытый Елбасы.
Прям напротив, через дорогу, где недавно Хундай разделился об стенд.
Прям напротив, через дорогу, где недавно Хундай разделился об стенд.
Ничего не значащие для меня фразы. Рукой можете показать в какой стороне?
На выезде после Турланки и до бадамского моста по правую сторону дороги.
На хрена 90 лететь по такой дороге и в такую погоду?!
Цитата: Mikado от 01.03.2017 17:05:42
Дело не в пессимизме. Просто чиновники из-за расхождения слов с делом давно утратили доверие своего народа. Большинство уже им не верит и в своих прогнозах и предсказаниях простой люд чаще оказывается прав, чем ответственные лица.
Цитата: Мура45 от 01.03.2017 16:50:26
Что то пессимизма много..
Если полностью покроют спрос и даже останется на экспорт, то не вижу ничего плохого в этом. Даже если не в 2019-м, а в 2020-м выйдут на этот рубеж, уже хорошо.
Что то пессимизма много..
Если полностью покроют спрос и даже останется на экспорт, то не вижу ничего плохого в этом. Даже если не в 2019-м, а в 2020-м выйдут на этот рубеж, уже хорошо.
Дело не в пессимизме. Просто чиновники из-за расхождения слов с делом давно утратили доверие своего народа. Большинство уже им не верит и в своих прогнозах и предсказаниях простой люд чаще оказывается прав, чем ответственные лица.
НПЗ - это не какой-нибудь "сталелитейный завод на 75 рабочих мест". Это стратегически важное предприятие, тут саботаж может дорого обойтись ответственным чиновникам
Что то пессимизма много..
Если полностью покроют спрос и даже останется на экспорт, то не вижу ничего плохого в этом. Даже если не в 2019-м, а в 2020-м выйдут на этот рубеж, уже хорошо.
Если полностью покроют спрос и даже останется на экспорт, то не вижу ничего плохого в этом. Даже если не в 2019-м, а в 2020-м выйдут на этот рубеж, уже хорошо.
На хрена 90 лететь по такой дороге и в такую погоду?!
Цитата: Zoggyla от 01.03.2017 16:18:24
Использование артезианской воды не есть хорошо по биологическим соображениям.
Использование артезианской воды не есть хорошо по биологическим соображениям.
По геологическим, наверное.
Джаксыбеков для начала на казахском научился бы разговаривать не по бумажке
Цитата: КЕДЫ от 01.03.2017 14:54:31
в 90-х нормальные люди пили McCormick, Black Death, Royal(матьевоити))) Smirnoff, Amaretto(кудажбезнего))). Боярку не знали. и сейчас знать не хотим
Цитата: Zoggyla от 01.03.2017 08:39:35
чества, которая умным людям в конце 90, начале 0-вых заменяла суррогатные водки и прочие коньяки. Цена ее была вполне приличная и сопоставимая с бакалейными напитками.
Цитата: Лысый от 01.03.2017 07:22:13
Quote:
Это не чушь! Это стратегический продукт на 100% из россиянского сырья, то есть абсолютно импортонезависимый!
[code]см. выше про Беляша.[/code]
Чтобы ты вспомнил, что шымкентский фарм выпускал отменную насQuote:
Ну ведь - чушь! 
Это не чушь! Это стратегический продукт на 100% из россиянского сырья, то есть абсолютно импортонезависимый!
[code]см. выше про Беляша.[/code]
боярышника розливом по 330 мл отлич
|
в 90-х нормальные люди пили McCormick, Black Death, Royal(матьевоити))) Smirnoff, Amaretto(кудажбезнего))). Боярку не знали. и сейчас знать не хотим
В Джетысае, помню, до середины 90-х продавали молчановское вино "на разлив"(в 97-м ещё было, баклажками в Астану забирали). Потом оно почему-то стало "пропадать". Зато на джетысайском базаре стали появляться "марочные" грузинские, молдавские, тургеньско-бахусовские вина "с одной бочки".
Джаксыбеков для начала на казахском научился бы разговаривать не по бумажке
Джаксыбеков для начала на казахском научился бы разговаривать не по бумажке
Джаксыбеков для начала на казахском научился бы разговаривать не по бумажке
Ал 27.02.2017 в 20:06:39 # 584463
Ал, я не против Союза ССР, вырос в нём.
В далёком 86-м поступал в КазПТИ, общался с абитуриентами из Алма-Аты. Почти поголовно все городские казахи практически не разговаривали на казахском, да чего греха таить, сам тоже пару слов не мог связать, но хоть понимал (матушка разговаривала на чистейшем казахском, батя в основном на русском). На вопрос, мол, есть ли в Алма-Ате казахские школы, ответ убил наповал, раз-два и обчёлся, есть смешанные несколько штук, которые некоторые казахи презрительно называли мамбетскими.
В то же время Ташкент разительно отличался от Алма-Аты. Узбекские школы, ТВ и радио, вывески, газеты, журналы, всё это вполне потреблялось местными (городскими) узбеками, разговаривать на русском уже в те годы у узбеков считалось как разговор на иностранном.
К чему привела такая политика? К тому, что казахи разбились на мамбетов и манкуртов. Русскими так и не стали, но и казахами были только по паспорту.
Опять таки, не скрываю, сам из таких. Но.. Но. Я себе поставил задачу научится разговаривать на казахском, жену себе выбрал такую, чтоб на казахском чисто разговаривала, детей своих отдавал в казахские группы детсадов и после в казахские школы, при этом не забывая учить их "великому и могучему" в самых лучших его проявлениях, то есть без матов и прочих оскорбительных слов.
Некоторый результат: дети разговаривают на двух языках, по ходу меня учат казахскому, изучают английский (поверхностно, но ТВ передачи на английском немного понимают).
По поводу претензий аксакалов к официальной истории уже рассказывал. Старикам верю, ибо не однажды и даже не дважды слышал такие истории и в разных городах (Жетысай, Шардара, Кызылорда, Астана и, конечно же, Шымкент). Поэтому и называю их хранителями шежире.
П,С. Повторюсь, оперирую только фактами и некоторыми собственными наблюдениями и выводами, в спорах не участвую, никому ничего не доказываю, просто преподношу свою точку зрения и она, естественно, не является "истиной в последней инстанции"
Ал, я не против Союза ССР, вырос в нём.
В далёком 86-м поступал в КазПТИ, общался с абитуриентами из Алма-Аты. Почти поголовно все городские казахи практически не разговаривали на казахском, да чего греха таить, сам тоже пару слов не мог связать, но хоть понимал (матушка разговаривала на чистейшем казахском, батя в основном на русском). На вопрос, мол, есть ли в Алма-Ате казахские школы, ответ убил наповал, раз-два и обчёлся, есть смешанные несколько штук, которые некоторые казахи презрительно называли мамбетскими.
В то же время Ташкент разительно отличался от Алма-Аты. Узбекские школы, ТВ и радио, вывески, газеты, журналы, всё это вполне потреблялось местными (городскими) узбеками, разговаривать на русском уже в те годы у узбеков считалось как разговор на иностранном.
К чему привела такая политика? К тому, что казахи разбились на мамбетов и манкуртов. Русскими так и не стали, но и казахами были только по паспорту.
Опять таки, не скрываю, сам из таких. Но.. Но. Я себе поставил задачу научится разговаривать на казахском, жену себе выбрал такую, чтоб на казахском чисто разговаривала, детей своих отдавал в казахские группы детсадов и после в казахские школы, при этом не забывая учить их "великому и могучему" в самых лучших его проявлениях, то есть без матов и прочих оскорбительных слов.
Некоторый результат: дети разговаривают на двух языках, по ходу меня учат казахскому, изучают английский (поверхностно, но ТВ передачи на английском немного понимают).
По поводу претензий аксакалов к официальной истории уже рассказывал. Старикам верю, ибо не однажды и даже не дважды слышал такие истории и в разных городах (Жетысай, Шардара, Кызылорда, Астана и, конечно же, Шымкент). Поэтому и называю их хранителями шежире.
П,С. Повторюсь, оперирую только фактами и некоторыми собственными наблюдениями и выводами, в спорах не участвую, никому ничего не доказываю, просто преподношу свою точку зрения и она, естественно, не является "истиной в последней инстанции"
Джаксыбеков для начала на казахском научился бы разговаривать не по бумажке
Цитата: КЕДЫ от 01.03.2017 14:54:31
в 90-х нормальные люди пили McCormick, Black Death, Royal(матьевоити))) Smirnoff, Amaretto(кудажбезнего))). Боярку не знали. и сейчас знать не хотим
Цитата: Zoggyla от 01.03.2017 08:39:35
чества, которая умным людям в конце 90, начале 0-вых заменяла суррогатные водки и прочие коньяки. Цена ее была вполне приличная и сопоставимая с бакалейными напитками.
Цитата: Лысый от 01.03.2017 07:22:13
Quote:
Это не чушь! Это стратегический продукт на 100% из россиянского сырья, то есть абсолютно импортонезависимый!
[code]см. выше про Беляша.[/code]
Чтобы ты вспомнил, что шымкентский фарм выпускал отменную насQuote:
Ну ведь - чушь!
Это не чушь! Это стратегический продукт на 100% из россиянского сырья, то есть абсолютно импортонезависимый!
[code]см. выше про Беляша.[/code]
боярышника розливом по 330 мл отлич
|
в 90-х нормальные люди пили McCormick, Black Death, Royal(матьевоити))) Smirnoff, Amaretto(кудажбезнего))). Боярку не знали. и сейчас знать не хотим
В Джетысае, помню, до середины 90-х продавали молчановское вино "на разлив"(в 97-м ещё было, баклажками в Астану забирали). Потом оно почему-то стало "пропадать". Зато на джетысайском базаре стали появляться "марочные" грузинские, молдавские, тургеньско-бахусовские вина "с одной бочки".
Если есть здоровье (главное!), бабки (необходимое), согласие первой жены (важное), то разницы нет, какой нации и религии человек. Пусть хоть десять жён себе берёт. Сейчас, навскидку, сразу четверых вспомнил, мои ровесники "плюс-минус пару лет", у которых есть "тайная" жена с общими детьми. Кто-то разрывается, а кто-то живет себе в кайф двойной жизнью. А про старших лет на десять-двадцать, таких вообще много.