Закона.Нет

Ну, наконец-то! Свершилось!

По сообщению СМИ, за последнюю неделю, в течение всего трех дней, в Караганде неизвестными были сожжены12 дорогих иномарок: «мерседесы», «ниссаны», «тойоты».

Способ диверсий, прост и традиционен – в кромешный час ночной на капот автомобиля или на лобовое стекло летит бутылка с горючей смесью. Следом – горящая спичка или зажигалка. Машина охватывается пламенем в считанные секунды.

- За одну только ночь с пятницы на субботу было совершено рекордное количество поджогов автомобилей – пять, и все они произошли в центре города во дворах многоэтажных домов, – говорит пресс-секретарь департамента противопожарной службы Жанна Дауренбекова. – Половина из сожженных автомобилей не подлежит восстановлению.

Основная ментовская версия – «группа подростков из депрессивных районов Караганды мстит более состоятельным и обеспеченным горожанам за то, что они проживают в элитных районах города и ездят на дорогих автомобилях». Другое предположение - хулиганская шалость. Учащиеся колледжей решили скрасить каникулы и позабавиться путем повреждения чужого имущества. Полицейские склоняются к мысли, что поджигатели живут на окраинах Караганды, а в центр города приезжают специально, чтобы совершать поджоги.

Как нетрудно заметить, различие между двумя этими версиями совершенно символическое. История революционных движений показывает, что классовые столкновения и борьба за социальную справедливость, очень часто, начинались с таких вот хулиганских выходок и актов вандализма.

«…Если сегодня борцы за социальную справедливость запустили бутылки с зажигательной смесью в дорогие авто, кто знает, на что они пойдут завтра»? – тревожно задаётся республиканская ежедневка.

Хороший вопрос.

Тот факт, что эти «пожарники» проживают, предположительно, в рабочих пригородах говорит лишь в пользу основной версии. Что ещё остаётся делать молодому человеку, чей отец с утра до ночи вкалывает в страшных как сны угольных шахтах, получая за это мизерную зарплату, а вся прибыль оседает в карманах тупых чиновников с баурсачными физиономиями. (Да и сами шахты, со всем их содержимым, находятся в собственности британского миллиардера). А если его отец или брат были в числе погибших в прошлом году? Их семьям были тогда выплачены скромные компенсации, из которых власти не побрезговали вычесть НДС. Что должны думать дети этих несчастных? Что они должны чувствовать, глядя на сытых владельцев дорогих авто, в то время как у них дома нечего есть, нет денег на достойное образование (кстати, слыхали ещё одно сообщение в прессе – в одном поселке, повесился юноша, родители которого не могли достать деньги на учёбу в колледже), нет средств на здоровый, творческий досуг (а ни на паленую сивуху в вонючем подъезде и ни дешевых проституток) и никакой возможности для полноценной самореализации. Что они ещё должны делать?

Нет, безусловно, уничтожение чьих-то средств передвижения, пусть даже сколь угодно дорогих и навороченных – это не выход. Отнюдь.

Но, во-первых, какие ещё традиции протеста знают наши народы, которых столь долгое время приучали к покорности и начальстолюбию. Сначала, родные (но от того, не менее ублюдочные) ханы и батыры (на самом деле – обычные барымтачи), затем, в союзе с ними же - царские генералы и колонизаторы. Одно время, какие-то считанные годы после Октябрьской революции, наш народ вроде бы начинал свободно мыслить и правильно действовать, но затем, ему на голову, с высочайшего позволения мясника Сталина, вновь уселись тупые и алчные агашки, рядящиеся в ризы марксизма (о котором, они имели крайне смутное представление). Ну, а после распада СССР все эти феодально-байские порядки вернулись уже полностью и, как они сами хотели бы думать, навсегда. И все эти годы они настойчиво нам внушают, что их власть если и не лучшая, то по крайней мере, безальтернативная. Да, они воруют, грабят собственный народ, распродают иностранцам наши природные богатства, отбирают земли, насаждают религию, попсу, алкоголизм, но это их право. Они элита. Переть против них бесполезно. Против лома нет приёма, плетью обуха не перешибёшь и вообще, лишь бы не было войны.

И люди, осознающие, что жить так дальше нельзя и нужно срочно что-то предпринимать, начинают Сопротивление с простых, грубых, не очень эффективных, но весьма эффектных способов. Это нормально. Социальные и революционные движения только-только приступают к работе, и такого рода эксцессы неизбежны. Парни, которые подожгли в Шаныраке мента, действовали тоже не очень конструктивно, но разве у них был выбор? Да и резонанс, который вызвала эта акция, имел вполне конструктивный результат - захваты земель и нападения ОМОНа были на какое-то время приостановлены.

Карагандинские поджоги – это пусть не очень разумный, но всё же естественный и позитивный ответ на экзистенциальные вызовы отечественной истории, современной эпохи и повседневной жизни.

Лично мы, рискнём предположить, что эти иллюминации (так называл поджоги помещичьих усадеб во время первой русской революции депутат Герценштейн – это стоило старику жизни) дело рук не просто отчаявшихся патриотов, а самой настоящей леворадикальной (левоанархической) группы. Возможно, как месть за гибель шахтеров и унизительные компенсации. А может и как реакция на балаганные выборы. Словом, мы уверенны, что в самом скором времени, вновь произойдут интересные события такого рода, и название этой организации прогремит на всю страну. Караганда всегда считалась «красным», пролетарским городом, и появление таких групп совершенно закономерно.

Кстати, с поджогов автомобилей начинали свою славную деятельность легендарные «Красные бригады». Причем за первый год они сожгли всего 8 авто! Так, что наши ребята уже обогнали их. Два года назад, сожжением автомобилей выражала свой протест французская молодёжь из бедных кварталов.

Немецкие левые партизаны из «Роте Арми Фракнш», подпалившие супермаркет, говорили, что «зажгли факел в честь Вьетнама» (дело было в 60-х).

В нашей стране, накопилось уже столько проблем, конфликтов, бед и угнетенных людей, что если по каждому из этих вопросов что-нибудь поджигать, то самой востребованной профессией станет пожарная.

Будем надеяться, что в одну прекрасную ночь, пламя пожаров, в которых будет сгорать старый мир насилия и разврата, станет таким ярким и неистовым, что трудно будет понять – день или ночь на дворе.

Словно бог вновь повторил фразу «Да будет свет» и царство свободы воцарилось полно и безотзывно.

(прислано на www.geo.kz)