Добавить новость
Социализм и сегодня - живее всех живых?
Шрифт:
admin 26 Июня 2009 в 14:24:46
24-го июня в Москве стартовал 3-й международный форум "Социалисты в глобальной политике". Делегацию от Кыргызстана на нем возглавляет председатель партии "Ата Мекен" Омурбек Текебаев. Мы попросили его рассказать о данном событии, а также поделиться мнением о текущей политической ситуации в своей стране и мире.
- Форум созывается по инициативе партии "Справедливая Россия". Он очень важен для социалистов стран СНГ, так как дает нам возможность обменяться опытом, исследовать актуальные социально-экономические вопросы сегодняшнего дня - прежде всего с позиции современной социал-демократии. Также на форум приглашены представители социал-демократического движения со всего мира. Из Центральной Азии членом Социнтерна пока является только социалистическая партия "Ата Мекен". В прошлом году нас приняли в члены Социнтерна, одновременно с партией "Справедливая Россия". В Москве выступит ее лидер Сергей Миронов, который является, как известно, председателем Совета Федераций, в работе примут участие депутаты Госдумы, губернаторы из различных регионов, ученые, журналисты:
- После развала СССР с социализмом, вроде как, извиняюсь, покончено. Неужели идеи равенства и братства людей и народов еще живы и актуальны?
- В документах Социнтерна сказано: "Невозможен успех социал-демократии в отдельно взятой стране мира". Что является антитезой известному изречению Ленина о построении социализма в отдельно взятой стране. Основные принципы социал-демократии: свобода, равенство и солидарность. Социал-демократы должны оказывать всемерную поддержку друг другу в борьбе за демократизацию политической и социальной жизни, в защите прав трудящихся:
После краха СССР многие наивно считали, что мы навсегда распрощались с социалистической идеологией, что данная модель социального развития оказалась не способной адаптироваться к изменяющемуся миру, особенно в условиях глобализации. В том числе европейская социал-демократия понесла ощутимые потери в 70-е годы прошлого столетия, особенно после двух крупных нефтяных кризисов 73-го и 79-го годов. Однако данная идеология не умерла, более того, она показала свою жизнестойкость и способность адаптироваться к социальным и экономическим изменениям в мире. Просто радикальная форма смены власти, которую исповедовали коммунисты, уступила место другим моделям социального развития.
Последние кризисы - азиатский 98-го года, нынешний мировой финансовый кризис показали пагубность рыночного капитализма и фундаментализма. Сегодня общество озабочено выработкой новых социальных и финансовых законов развития. Даже в оплоте рыночного фундаментализма - США, руководство Белого дома начинает применять социал-демократические методы оздоровления экономики. Это и национализация банков, и государственная поддержка ряда отраслей для сохранения рабочих мест, госрегулирование и проч. Президент Барак Обама не так давно запретил своим указом выплачивать огромные премиальные президентам и членам советов директоров крупнейших компаний, объявлено, что спекулятивный или алчный капитализм - вреден для экономики планеты. А ведь это все - терминология из арсенала левых сил. Активно подобные методы управления используются и президентом Франции Николя Саркози. Социальной защитой общества в условиях рыночной экономики озабочено руководство России.
- Насколько применимы подобные поиски выхода из социально-экономического кризиса к нашему региону?
- Конечно, общемировые процессы не могут обойти стороной Центральную Азию и Кыргызстан в частности. Но тут, конечно, есть своя специфика. Основой социал-демократии является политическая демократия, защита прав и свобод человека. Увы, по наблюдениям международных экспертов, - в странах ЦА процесс демократизации не только остановился, но кое-где даже сделан ощутимый откат назад. Демократические принципы формально декларируются, но фактически нарушаются на каждом шагу. Происходит формирование авторитарных режимов, основанных на принципах семейно-кланового правления. Уже ряд стран Африки и Латинской Америки - обогнали нас в демократическом развитии.
- Еще лет семь-десять назад Кыргызстан именовали "островком демократии" в Азии, а нынче, похоже, идет ко дну...
- У нас в регионе нет реальной политической конкуренции. Правящие режимы устранили с арены целые организации и конкретных политиков: кто-то был вынужден мигрировать за границу, другие сменили свои убеждения, с третьими элементарно расправились. В Кыргызстане, я считаю, демократический фронт пока оказывает достаточно эффективное сопротивление, иногда властям приходится идти на большие уступки - в виде конституционных реформ, создания коалиционного правительства. Однако власть и у нас очень быстро научилась наносить ответные удары по демократическим преобразованиям - в угоду себе.
- Последние реформы были два года назад, не так ли? Осенью 2006-го года президент Бакиев готов был внести изменения в Конституцию, согласно которым его права были бы существенно ограничены, а затем в апреле 2007-го года оппозиция едва не "стряхнула" его с кресла. Но Курманбек Салиевич, как известно, сначала пойдя на уступки, затем - с лихвой вернул утраченное. И сегодня, похоже, клан Бакиевых надолго утвердился на политическом олимпе...
- В странах Центральной Азии за последние двадцать лет не было случая законной смены власти, не состоялось ни одних подлинно демократических выборов. Увы, у нас это возможно либо после смерти правителя, либо в результате революции. Это, конечно, очень печально. Ибо в общественном сознании прочно утверждается мысль, что изменений можно добиться только путем насилия.
- Исламский радикализм в этой связи является следствием или рецидивом усиления авторитарных режимов в ЦА?
- Угроза радикального ислама - реальна для нашего региона. Политизированное крыло ислама, как известно, прямо выступает за насильственное изменение конституционного устройства в Центральной Азии. В ЦА установились авторитарные семейные формы правления, - когда пренебрегается народным мнением, страной управляют не конституционные органы власти, а приближенные президента. Люди видят, что власть не способна предложить реальную идеологию, объединяющую общество, плодятся нищета и безработица. Уход части общества в радикализм - это реакция на то, что невозможны законные формы изменения власти. Есть известная формула: радикализм рождает радикализм. Правящие режимы сами подталкивают общество к нему. Есть несколько причин возрождения ислама в ЦА. В период становления независимости в наших странах, это сопровождалось процессом национального возрождения. Когда с крахом Советского Союза канули в небытие старая идеология, прежние нравственно-этические ориентиры - образовался своеобразный вакуум социального и духовного развития общества. Наши народы нуждались в самоидентификации: кто они такие, какое место занимают в мире?.. Ислам в этом плане является незаменимой формой самоидентификации. Другие причины связаны с экономикой и социальным бытом. Разрушение прежних экономических устоев, навязывание радикальной либерализации рынка, вульгарная коммерциализация самых различных сторон общественной жизни, торжество принципов наживы и индивидуализма в государственной социальной политике - все это больно ударило по обществу, не принималось им. И здесь ислам выступил своего рода преградой или, если хотите, системой социальной защиты общества от разрушающего, как оказалось, наступления рыночного капитализма. В условиях Кыргызстана солидарность, взаимопомощь в рамках семьи и клана практиковались веками. Сегодня это возрождается: не случайно политологи отмечают, что для нашего социально-политического развития клановость имеет куда большее значение, чем многопартийность.
- Не могу не попросить вас прокомментировать главное событие в Кыргызстане - выборы главы государства, которые состоятся 23 июля. Вы давно в политике, являетесь, так сказать, тяжеловесом в ней и одним из лидеров оппозиции. Вопрос прямой: каковы все-таки шансы вашего единого кандидата, да и других претендентов на президентское кресло, коль скоро все знают: выиграет действующий глава государства?
- Я считаю, что если выборы будут честными и справедливыми, то победит кандидат от объединенной оппозиции. Мы проводим опросы, и они свидетельствуют: если даже не в первом туре, то во втором победит наш претендент. Но для всех также очевидно, что власть пойдет на массовую фальсификацию голосов - как это было на последних выборах в парламент. Безусловно, многое будет зависеть от активности, бдительности и поддержки населения. Конечно, если выиграет ставленник от оппозиции - это будет беспрецедентный случай для всей Центральной Азии и может стать мощным стимулом для возрождения и развития демократии, изменить ход политической истории в нашем регионе:
- ...Только вряд ли таким образом согласится войти в историю действующий кыргызский президент...
- Да, но есть, например, недавний опыт выборов в Монголии, когда выиграл молодой кандидат от оппозиции.
- Хочется, конечно, надеяться, что мы не хуже Монголии в плане демократии, но.. свежо предание, да верится с трудом.
- К сожалению, мы сейчас ступили на путь регресса, нас тянут в феодализм. Хотя здешние правители очень искусно научились манипулировать общественным мнением, и с высоких трибун выступают чуть не застрельщиками социальных преобразований, много говорят о свободе слова и демократии: Они приспособились к ситуации, самостоятельно дозируют политические свободы, заказывают результаты выборов. Но даже при самом худшем варианте нынешних выборов - сообща кандидаты в президенты наберут больше голосов, чем действующий глава государства.
- Как известно, еще до официального объявления оппозицией своего единого кандидата на выборах, - большинство экспертов прочили, что именно Текебаев должен бороться за главное кресло в стране - как самый авторитетный в стране политик. Почему все-таки вы не стали выдвигаться: намерены взять реванш позднее?
- Оппозиция намерена добиться победы уже на предстоящих президентских выборах. Конечно, в случае фальсификаций, послевыборные осложнения в социально-политической жизни Кыргызстана - неизбежны. Это могут быть массовые выступления сторонников оппозиции, молчаливый протест общества: когда люди окончательно убеждаются в неспособности власти вывести страну из кризиса, встать на путь прогресса. Как бы то ни было, но мы продолжим борьбу против авторитаризма и невежества власти. Пусть не наше движение и не партия "Ата Мекен" в будущем добьются победы, и - ни я лично, - но ее добьется молодое поколение.
И еще в одном я убежден абсолютно: в торжестве идеологии социал-демократии. Потому что сам ход развития истории и наш собственный историко-социальный опыт свидетельствуют о том, что идеи братства, равенства, солидарности возьмут верх.
Ведь победа заключается не в том, чтобы заполучить государственные посты, а в том, чтобы заслужить доверие и уважение людей, а как результат - неизбежны скачок вперед и процветание всего общества.
Наша справка
Текебаев Омурбек Чиркешович - лидер партии "Ата-Мекен" и движения "За реформы!". По образованию - физик, работал учителем в школе. В большой политике - с 1991-го года: в это время был избран членом Верховного Совета СССР, членом Комитета Совета Республик по юридическим вопросам. В 1992 году создает социалистическую партию "Ата-Мекен" ("Отечество"), которая входила в состав кыргызского парламента - Жогорку Кенеша. Четырежды был депутатом ЖК. В марте 2005-го года, во время "тюльпановой революции", принимал участие в демонстрациях в Бишкеке. После победы оппозиции становится торагой (спикером) Жогорку Кенеша, но после конфликта в феврале 2006-го г. с президентом К. Бакиевым, - оставил данный пост. В 1995-м и 2000-м г.г. - был кандидатом на пост президента Кыргызской Республики (в октябре 2000 г. получил 13,89 % голосов, заняв второе место после тогдашнего главы государства Аскара Акаева). В 1996-2000 г.г. О.Текебаев являлся членом Межпарламентской Ассамблеи стран СНГ; в 2000 г. - член Бюро Межпарламентской Ассамблеи Евразийского экономического сообщества, в 2003-м году - председатель Комитета по гуманитарным вопросам МПА Евразийского экономического сообщества, в 2005-м - зампредседателя МПА ЕЭС.
Gazeta.kz
- Форум созывается по инициативе партии "Справедливая Россия". Он очень важен для социалистов стран СНГ, так как дает нам возможность обменяться опытом, исследовать актуальные социально-экономические вопросы сегодняшнего дня - прежде всего с позиции современной социал-демократии. Также на форум приглашены представители социал-демократического движения со всего мира. Из Центральной Азии членом Социнтерна пока является только социалистическая партия "Ата Мекен". В прошлом году нас приняли в члены Социнтерна, одновременно с партией "Справедливая Россия". В Москве выступит ее лидер Сергей Миронов, который является, как известно, председателем Совета Федераций, в работе примут участие депутаты Госдумы, губернаторы из различных регионов, ученые, журналисты:
- После развала СССР с социализмом, вроде как, извиняюсь, покончено. Неужели идеи равенства и братства людей и народов еще живы и актуальны?
- В документах Социнтерна сказано: "Невозможен успех социал-демократии в отдельно взятой стране мира". Что является антитезой известному изречению Ленина о построении социализма в отдельно взятой стране. Основные принципы социал-демократии: свобода, равенство и солидарность. Социал-демократы должны оказывать всемерную поддержку друг другу в борьбе за демократизацию политической и социальной жизни, в защите прав трудящихся:
После краха СССР многие наивно считали, что мы навсегда распрощались с социалистической идеологией, что данная модель социального развития оказалась не способной адаптироваться к изменяющемуся миру, особенно в условиях глобализации. В том числе европейская социал-демократия понесла ощутимые потери в 70-е годы прошлого столетия, особенно после двух крупных нефтяных кризисов 73-го и 79-го годов. Однако данная идеология не умерла, более того, она показала свою жизнестойкость и способность адаптироваться к социальным и экономическим изменениям в мире. Просто радикальная форма смены власти, которую исповедовали коммунисты, уступила место другим моделям социального развития.
Последние кризисы - азиатский 98-го года, нынешний мировой финансовый кризис показали пагубность рыночного капитализма и фундаментализма. Сегодня общество озабочено выработкой новых социальных и финансовых законов развития. Даже в оплоте рыночного фундаментализма - США, руководство Белого дома начинает применять социал-демократические методы оздоровления экономики. Это и национализация банков, и государственная поддержка ряда отраслей для сохранения рабочих мест, госрегулирование и проч. Президент Барак Обама не так давно запретил своим указом выплачивать огромные премиальные президентам и членам советов директоров крупнейших компаний, объявлено, что спекулятивный или алчный капитализм - вреден для экономики планеты. А ведь это все - терминология из арсенала левых сил. Активно подобные методы управления используются и президентом Франции Николя Саркози. Социальной защитой общества в условиях рыночной экономики озабочено руководство России.
- Насколько применимы подобные поиски выхода из социально-экономического кризиса к нашему региону?
- Конечно, общемировые процессы не могут обойти стороной Центральную Азию и Кыргызстан в частности. Но тут, конечно, есть своя специфика. Основой социал-демократии является политическая демократия, защита прав и свобод человека. Увы, по наблюдениям международных экспертов, - в странах ЦА процесс демократизации не только остановился, но кое-где даже сделан ощутимый откат назад. Демократические принципы формально декларируются, но фактически нарушаются на каждом шагу. Происходит формирование авторитарных режимов, основанных на принципах семейно-кланового правления. Уже ряд стран Африки и Латинской Америки - обогнали нас в демократическом развитии.
- Еще лет семь-десять назад Кыргызстан именовали "островком демократии" в Азии, а нынче, похоже, идет ко дну...
- У нас в регионе нет реальной политической конкуренции. Правящие режимы устранили с арены целые организации и конкретных политиков: кто-то был вынужден мигрировать за границу, другие сменили свои убеждения, с третьими элементарно расправились. В Кыргызстане, я считаю, демократический фронт пока оказывает достаточно эффективное сопротивление, иногда властям приходится идти на большие уступки - в виде конституционных реформ, создания коалиционного правительства. Однако власть и у нас очень быстро научилась наносить ответные удары по демократическим преобразованиям - в угоду себе.
- Последние реформы были два года назад, не так ли? Осенью 2006-го года президент Бакиев готов был внести изменения в Конституцию, согласно которым его права были бы существенно ограничены, а затем в апреле 2007-го года оппозиция едва не "стряхнула" его с кресла. Но Курманбек Салиевич, как известно, сначала пойдя на уступки, затем - с лихвой вернул утраченное. И сегодня, похоже, клан Бакиевых надолго утвердился на политическом олимпе...
- В странах Центральной Азии за последние двадцать лет не было случая законной смены власти, не состоялось ни одних подлинно демократических выборов. Увы, у нас это возможно либо после смерти правителя, либо в результате революции. Это, конечно, очень печально. Ибо в общественном сознании прочно утверждается мысль, что изменений можно добиться только путем насилия.
- Исламский радикализм в этой связи является следствием или рецидивом усиления авторитарных режимов в ЦА?
- Угроза радикального ислама - реальна для нашего региона. Политизированное крыло ислама, как известно, прямо выступает за насильственное изменение конституционного устройства в Центральной Азии. В ЦА установились авторитарные семейные формы правления, - когда пренебрегается народным мнением, страной управляют не конституционные органы власти, а приближенные президента. Люди видят, что власть не способна предложить реальную идеологию, объединяющую общество, плодятся нищета и безработица. Уход части общества в радикализм - это реакция на то, что невозможны законные формы изменения власти. Есть известная формула: радикализм рождает радикализм. Правящие режимы сами подталкивают общество к нему. Есть несколько причин возрождения ислама в ЦА. В период становления независимости в наших странах, это сопровождалось процессом национального возрождения. Когда с крахом Советского Союза канули в небытие старая идеология, прежние нравственно-этические ориентиры - образовался своеобразный вакуум социального и духовного развития общества. Наши народы нуждались в самоидентификации: кто они такие, какое место занимают в мире?.. Ислам в этом плане является незаменимой формой самоидентификации. Другие причины связаны с экономикой и социальным бытом. Разрушение прежних экономических устоев, навязывание радикальной либерализации рынка, вульгарная коммерциализация самых различных сторон общественной жизни, торжество принципов наживы и индивидуализма в государственной социальной политике - все это больно ударило по обществу, не принималось им. И здесь ислам выступил своего рода преградой или, если хотите, системой социальной защиты общества от разрушающего, как оказалось, наступления рыночного капитализма. В условиях Кыргызстана солидарность, взаимопомощь в рамках семьи и клана практиковались веками. Сегодня это возрождается: не случайно политологи отмечают, что для нашего социально-политического развития клановость имеет куда большее значение, чем многопартийность.
- Не могу не попросить вас прокомментировать главное событие в Кыргызстане - выборы главы государства, которые состоятся 23 июля. Вы давно в политике, являетесь, так сказать, тяжеловесом в ней и одним из лидеров оппозиции. Вопрос прямой: каковы все-таки шансы вашего единого кандидата, да и других претендентов на президентское кресло, коль скоро все знают: выиграет действующий глава государства?
- Я считаю, что если выборы будут честными и справедливыми, то победит кандидат от объединенной оппозиции. Мы проводим опросы, и они свидетельствуют: если даже не в первом туре, то во втором победит наш претендент. Но для всех также очевидно, что власть пойдет на массовую фальсификацию голосов - как это было на последних выборах в парламент. Безусловно, многое будет зависеть от активности, бдительности и поддержки населения. Конечно, если выиграет ставленник от оппозиции - это будет беспрецедентный случай для всей Центральной Азии и может стать мощным стимулом для возрождения и развития демократии, изменить ход политической истории в нашем регионе:
- ...Только вряд ли таким образом согласится войти в историю действующий кыргызский президент...
- Да, но есть, например, недавний опыт выборов в Монголии, когда выиграл молодой кандидат от оппозиции.
- Хочется, конечно, надеяться, что мы не хуже Монголии в плане демократии, но.. свежо предание, да верится с трудом.
- К сожалению, мы сейчас ступили на путь регресса, нас тянут в феодализм. Хотя здешние правители очень искусно научились манипулировать общественным мнением, и с высоких трибун выступают чуть не застрельщиками социальных преобразований, много говорят о свободе слова и демократии: Они приспособились к ситуации, самостоятельно дозируют политические свободы, заказывают результаты выборов. Но даже при самом худшем варианте нынешних выборов - сообща кандидаты в президенты наберут больше голосов, чем действующий глава государства.
- Как известно, еще до официального объявления оппозицией своего единого кандидата на выборах, - большинство экспертов прочили, что именно Текебаев должен бороться за главное кресло в стране - как самый авторитетный в стране политик. Почему все-таки вы не стали выдвигаться: намерены взять реванш позднее?
- Оппозиция намерена добиться победы уже на предстоящих президентских выборах. Конечно, в случае фальсификаций, послевыборные осложнения в социально-политической жизни Кыргызстана - неизбежны. Это могут быть массовые выступления сторонников оппозиции, молчаливый протест общества: когда люди окончательно убеждаются в неспособности власти вывести страну из кризиса, встать на путь прогресса. Как бы то ни было, но мы продолжим борьбу против авторитаризма и невежества власти. Пусть не наше движение и не партия "Ата Мекен" в будущем добьются победы, и - ни я лично, - но ее добьется молодое поколение.
И еще в одном я убежден абсолютно: в торжестве идеологии социал-демократии. Потому что сам ход развития истории и наш собственный историко-социальный опыт свидетельствуют о том, что идеи братства, равенства, солидарности возьмут верх.
Ведь победа заключается не в том, чтобы заполучить государственные посты, а в том, чтобы заслужить доверие и уважение людей, а как результат - неизбежны скачок вперед и процветание всего общества.
Наша справка
Текебаев Омурбек Чиркешович - лидер партии "Ата-Мекен" и движения "За реформы!". По образованию - физик, работал учителем в школе. В большой политике - с 1991-го года: в это время был избран членом Верховного Совета СССР, членом Комитета Совета Республик по юридическим вопросам. В 1992 году создает социалистическую партию "Ата-Мекен" ("Отечество"), которая входила в состав кыргызского парламента - Жогорку Кенеша. Четырежды был депутатом ЖК. В марте 2005-го года, во время "тюльпановой революции", принимал участие в демонстрациях в Бишкеке. После победы оппозиции становится торагой (спикером) Жогорку Кенеша, но после конфликта в феврале 2006-го г. с президентом К. Бакиевым, - оставил данный пост. В 1995-м и 2000-м г.г. - был кандидатом на пост президента Кыргызской Республики (в октябре 2000 г. получил 13,89 % голосов, заняв второе место после тогдашнего главы государства Аскара Акаева). В 1996-2000 г.г. О.Текебаев являлся членом Межпарламентской Ассамблеи стран СНГ; в 2000 г. - член Бюро Межпарламентской Ассамблеи Евразийского экономического сообщества, в 2003-м году - председатель Комитета по гуманитарным вопросам МПА Евразийского экономического сообщества, в 2005-м - зампредседателя МПА ЕЭС.
Gazeta.kz
 |
 |
|
Гость