Культура

Увидев фото привлекательной незнакомки в социальной сети, некоторые молодые люди предлагают им стать второй или третьей женой и заключить «временный никах» (религиозный брак). Возмущенные девушки говорят, что авторы таких предложений часто ставят на аватарку изображение мечети или Корана.

Религиозные деятели и ученые объясняют, что в шариате не существует никакого «временного никаха» и предлагать подобное могут только люди, исповедующие нетрадиционный ислам, сообщает «Радиоточка». Эта тема в интернете становится причиной горячих споров, мнения в которых чаще всего высказывают далекие от понимания религии люди.

«Парни (не всех имею в виду) превращаются в какой-то ужас! Иногда думаю, что это видимо, мужчины придумали эту «халяль проституцию»… Мне в личку часто стали писать: «Я хочу сделать тебя второй женой. Если хочешь можно временно, могу временно взять. Но ты достойна не временного никаха, а постоянного». Обычно такие предложения делают те, кто начинает свои слова со слов «машаллах, намаз читаю». Все. Говорю всем!!! Если я в аватарке в платке, не значит, что стану кому-то «временно второй женой»!!!», — написала на своей странице одна девушка (орфография и пунктуация автора сохранены).

Это сообщение собрало огромное число комментариев. Одни шокированы таким предложением и называют таких молодых людей «халяль парнями», а другие девушки пишут, что они тоже получали подобные предложения. Сама автор поста пишет, что любители «временного никах» обычно в аватарку ставят фотографии мечети, или изображения священной книги. В Духовном управлении мусульман Казахстана, говорят, что подобные предложения делают приверженцы не традиционного ислама.

«Правоверный мусульманин не пойдет на «временный никах». Потому что в Коране запрещается «временный никах». К нам в зал бракосочетания часто приходят молодые люди, чтобы заключить брак перед Аллахом, но у нас перед входом висит объявление и памятка, по каким правилам совершается этот обряд. Это не однодневный и не временный никах, такие обряды совершаются у нас по установленным ДУМК правилам. То есть брак заключают в присутствии родителей молодоженов, при предоставлении удостоверения личности, при наличии официальных документов о браке. Все это делается для того, чтобы каждый нес свою ответственность перед семьей, а по шариату запрещается заключать временный никах», — говорит заместитель имама Алматинской городской мечети Жорабай Дулатбаев.

По его словам, в Духовном управлении мусульман Казахстана все имамы и муллы знают об установленных руководством правилах и требованиях шариата, поэтому они не участвуют в заключении временного никаха. Обычно такие браки совершаются в частных домах малограмотными людьми.

«Люди, которые такие браки совершают, во-первых, они не признают официального духовенства. То есть, если бы человек признавал духовенство, то совершал бы никах в мечети бы, а такие люди выходят против духовенства, не подчиняются фетве Верховного муфтия», — говорит теолог Рустам Садуев.

Для того, чтобы молодые девушки не попадались в сети таких «мусульман», теолог рекомендует им вооружиться критическим мышлением.

«Человек, прежде чем послушать псевдо-мусульман, должен иметь альтернативное мнение. То есть, они должны знать, что предлагает традиционное духовенство, а что предлагают эти люди. Должно быть критическое мышление у девушек», — говорит теолог.

Однако известны факты, когда любители «временного брака» соблазняли школьниц, которые мало информированы и толком не понимают, что такое «критическое мышление». Все это делалось так, что о замужестве школьниц не знали даже их собственные родители.

http://www.nur.kz/841794-v-kazakhstanskikh-socsetyakh-khalyal-par.html