[quote name=КЕДЫ link=previd=96536#675648 date=1525362675]я про сельское хозяйство. в северном КЗ тоже погода не сахар, но и оттуда народ валит. Значит не так все просто.[/quotehttps://www.facebook.com/eugene.royzengur]
Имеено, уважаемый, именно так! И дело тут не в том, что народ валит из Казахстана, а в том , что народ валит от суровых северных условий, пусть даже в такие же климатические условия в РФ, но с надеждой на более высокий заработок
Так в итоге получается, что люди просто валят с сурового севера
А нам, южанам , зачем валить в суровый север?
Из-за казахского языка? Так он мне не чужой, я почти все понимаю, и что надо спросить могу
Дети? У меня два сына растут, если возможность будет финансовая, то весь мир открыт, их можно учить хоть где, наше законодательство это позволяет, а российское уже начинает ограничивать учебу за границей для своих студентов
Что еще?

Позвольте поинтересоваться у Вас, а чем плох Шымкент и Казахстан? От чего бежать с детьми подмышкой? Я не иронизирую, просто интересно мне...
Шымкент - всегда тепло, фрукты, мясо, пЫво, все дешево, люди очень хорошие, минусы свои конечно есть, но мы же не в раю живем, верно?
Я предположу , что Вы скажете про латиницу, наступающий казахский язык и тд, но казахский язык - это просто язык, как английский, как немецкий, если непредвзято в нему относиться, в чем еще проблема?
А если наступит какой-то лютый мировой звиздец, то поверьте, лучше оказаться в этот момент на теплом юге, чем в России где зима постоянно,нихрена не растет и голод будет косить направо и налево
Мне как то теща рассказывала, как ее бабушка здесь с семьей оказалась - бежали от голода в Поволжье в 30-х годах, прибежали сюда, все выжили, всей семьей хорошо знали казахский и узбекский языки

господа, анекдот в тему позвольте
маленький мойша прибегает со двора домой и жалуется маме:" маааам, меня дразнят и бьют во дворе, называют жидовской мордой!"
мама :" ничего сынок, привыкай! ты будешь во дворе жидовской мордой, в школе жидовской мордой, в институте жидовской мордой, в аспирантуре будешь жидовской мордой.... "
" А вот когда ты получишь нобелевскую премию, то тебя назовут Великим Русским Ученым !"

господа, анекдот в тему позвольте
маленький мойша прибегает со двора домой и жалуется маме:" маааам, меня дразнят и бьют во дворе, называют жидовской мордой!"
мама :" ничего сынок, привыкай! ты будешь во дворе жидовской мордой, в школе жидовской мордой, в институте жидовской мордой, в аспирантуре будешь жидовской мордой.... "
" А вот когда ты получишь нобелевскую премию, то тебя назовут Великим Русским Ученым !"

господа, анекдот в тему позвольте
маленький мойша прибегает со двора домой и жалуется маме:" маааам, меня дразнят и бьют во дворе, называют жидовской мордой!"
мама :" ничего сынок, привыкай! ты будешь во дворе жидовской мордой, в школе жидовской мордой, в институте жидовской мордой, в аспирантуре будешь жидовской мордой.... "
" А вот когда ты получишь нобелевскую премию, то тебя назовут Великим Русским Ученым !"

господа, анекдот в тему позвольте
маленький мойша прибегает со двора домой и жалуется маме:" маааам, меня дразнят и бьют во дворе, называют жидовской мордой!"
мама :" ничего сынок, привыкай! ты будешь во дворе жидовской мордой, в школе жидовской мордой, в институте жидовской мордой, в аспирантуре будешь жидовской мордой.... "
" А вот когда ты получишь нобелевскую премию, то тебя назовут Великим Русским Ученым !"

да дело не в русских, дело в советских
есть категория граждан, которые живут не в Казахстане или России, а в СССР
вот именно они считают что им все обязаны

господа, анекдот в тему позвольте
маленький мойша прибегает со двора домой и жалуется маме:" маааам, меня дразнят и бьют во дворе, называют жидовской мордой!"
мама :" ничего сынок, привыкай! ты будешь во дворе жидовской мордой, в школе жидовской мордой, в институте жидовской мордой, в аспирантуре будешь жидовской мордой.... "
" А вот когда ты получишь нобелевскую премию, то тебя назовут Великим Русским Ученым !"

господа, анекдот в тему позвольте
маленький мойша прибегает со двора домой и жалуется маме:" маааам, меня дразнят и бьют во дворе, называют жидовской мордой!"
мама :" ничего сынок, привыкай! ты будешь во дворе жидовской мордой, в школе жидовской мордой, в институте жидовской мордой, в аспирантуре будешь жидовской мордой.... "
" А вот когда ты получишь нобелевскую премию, то тебя назовут Великим Русским Ученым !"

да дело не в русских, дело в советских
есть категория граждан, которые живут не в Казахстане или России, а в СССР
вот именно они считают что им все обязаны

господа, анекдот в тему позвольте
маленький мойша прибегает со двора домой и жалуется маме:" маааам, меня дразнят и бьют во дворе, называют жидовской мордой!"
мама :" ничего сынок, привыкай! ты будешь во дворе жидовской мордой, в школе жидовской мордой, в институте жидовской мордой, в аспирантуре будешь жидовской мордой.... "
" А вот когда ты получишь нобелевскую премию, то тебя назовут Великим Русским Ученым !"

однако потянуло всех обсудить устройство бытия,есть старая притча о рабах и рабстве
" Однажды египетский фараон привел своих жрецов на высокую башню и приказал посмотреть вниз, туда, где сотни и даже тысячи уставших, изнеможденных рабов еле волоча ноги, закованные в тяжелые чугунные цепи несли камни для строительства города.

Каждый такой бедняга мог нести не более одного камня за раз. Рабы двигались длинными шеренгами, справа и слева от которых находились стражники, лениво их охраняя, и время от времени применяя плеть в качестве наказания.

Сами охранники были не сильно увлечены своей работой. Палящее солнце и тяжелые доспехи, которые они надевали на случай бунта, сильно утомляли.

У государства было много рабов и считалось, что это одно из преимуществ государства. Рабы являлись бесплатной рабочей силой, на которую, тем не менее, уходили немалые ресурсы. Их содержание, питание, плата стражникам. И при всем при этом и те и другие всегда были недовольны. Но больше всего, конечно, фараон и его придворные опасались бунтов и кровавых расправ. Для этого нередко приходилось усиливать охрану, а также лучше кормить и содержать рабов, чтобы они и дальше соглашались выполнять по всем меркам нечеловеческий труд. Все это только приводило к увеличению расходов, но никак не ускоряло строительство, ведь рабы по-прежнему неохотно делали свою работу и угрожали началом бунта.
И тогда фараон предложил решение проблемы. Рабы станут работать быстрее, а стража им и вовсе не понадобится. Стражники тоже станут рабами, причем добровольно. И сделать это очень просто. Для этого на рассвете слуги оповестят всех жителей города о том, что отныне всем рабам даруется свобода. Каждый волен делать то, что пожелает. А тем, кто будет доставлять камни во дворец, будут платить золотыми монетами. На эти монеты можно будет купить еду, одежду, слуг или жилище. Теперь все рабы станут свободными жителями с равными правами.

На следующий день фараон вместе со своими жрецами собрались на высокой башне. То, что они увидели, не поддавалось никакому объяснению. Сотни и тысячи бывших рабов тащили тяжелые камни. Некоторые из них тащили по два и даже по три камня в надежде заработать больше монет. Многие охранники тоже несли камни, ведь теперь охранять было некого, а соблазн заработать монеты был так велик. Люди, посчитавшие себя свободными, сняв кандалы, в надежде на светлое будущее и счастливую жизнь стремились заработать как можно больше монет. Так появились деньги.

Проходило время. Фараон периодически поднимался на свою башню, чтобы оценить происходящие изменения. Он заметил, как часть рабов, обьединяясь в небольшие группы, сооружали специальные телеги для камней, загружали их доверху и толкали в город. Фараон понимал, что это только начало, что будет еще много новых изобретений и новшеств. Вот уже появлялись слуги, которые разносили воду и еду. Некоторые предприимчивые работники сдавали в аренду телеги и лошадей. Люди почувствовали себя свободными. Они ощутили, что могут управлять своей судьбой. Но вот только суть происходящего не изменилась, они по-прежнему таскали камни." (с)

однако потянуло всех обсудить устройство бытия,есть старая притча о рабах и рабстве
" Однажды египетский фараон привел своих жрецов на высокую башню и приказал посмотреть вниз, туда, где сотни и даже тысячи уставших, изнеможденных рабов еле волоча ноги, закованные в тяжелые чугунные цепи несли камни для строительства города.

Каждый такой бедняга мог нести не более одного камня за раз. Рабы двигались длинными шеренгами, справа и слева от которых находились стражники, лениво их охраняя, и время от времени применяя плеть в качестве наказания.

Сами охранники были не сильно увлечены своей работой. Палящее солнце и тяжелые доспехи, которые они надевали на случай бунта, сильно утомляли.

У государства было много рабов и считалось, что это одно из преимуществ государства. Рабы являлись бесплатной рабочей силой, на которую, тем не менее, уходили немалые ресурсы. Их содержание, питание, плата стражникам. И при всем при этом и те и другие всегда были недовольны. Но больше всего, конечно, фараон и его придворные опасались бунтов и кровавых расправ. Для этого нередко приходилось усиливать охрану, а также лучше кормить и содержать рабов, чтобы они и дальше соглашались выполнять по всем меркам нечеловеческий труд. Все это только приводило к увеличению расходов, но никак не ускоряло строительство, ведь рабы по-прежнему неохотно делали свою работу и угрожали началом бунта.
И тогда фараон предложил решение проблемы. Рабы станут работать быстрее, а стража им и вовсе не понадобится. Стражники тоже станут рабами, причем добровольно. И сделать это очень просто. Для этого на рассвете слуги оповестят всех жителей города о том, что отныне всем рабам даруется свобода. Каждый волен делать то, что пожелает. А тем, кто будет доставлять камни во дворец, будут платить золотыми монетами. На эти монеты можно будет купить еду, одежду, слуг или жилище. Теперь все рабы станут свободными жителями с равными правами.

На следующий день фараон вместе со своими жрецами собрались на высокой башне. То, что они увидели, не поддавалось никакому объяснению. Сотни и тысячи бывших рабов тащили тяжелые камни. Некоторые из них тащили по два и даже по три камня в надежде заработать больше монет. Многие охранники тоже несли камни, ведь теперь охранять было некого, а соблазн заработать монеты был так велик. Люди, посчитавшие себя свободными, сняв кандалы, в надежде на светлое будущее и счастливую жизнь стремились заработать как можно больше монет. Так появились деньги.

Проходило время. Фараон периодически поднимался на свою башню, чтобы оценить происходящие изменения. Он заметил, как часть рабов, обьединяясь в небольшие группы, сооружали специальные телеги для камней, загружали их доверху и толкали в город. Фараон понимал, что это только начало, что будет еще много новых изобретений и новшеств. Вот уже появлялись слуги, которые разносили воду и еду. Некоторые предприимчивые работники сдавали в аренду телеги и лошадей. Люди почувствовали себя свободными. Они ощутили, что могут управлять своей судьбой. Но вот только суть происходящего не изменилась, они по-прежнему таскали камни." (с)

однако потянуло всех обсудить устройство бытия,есть старая притча о рабах и рабстве
" Однажды египетский фараон привел своих жрецов на высокую башню и приказал посмотреть вниз, туда, где сотни и даже тысячи уставших, изнеможденных рабов еле волоча ноги, закованные в тяжелые чугунные цепи несли камни для строительства города.

Каждый такой бедняга мог нести не более одного камня за раз. Рабы двигались длинными шеренгами, справа и слева от которых находились стражники, лениво их охраняя, и время от времени применяя плеть в качестве наказания.

Сами охранники были не сильно увлечены своей работой. Палящее солнце и тяжелые доспехи, которые они надевали на случай бунта, сильно утомляли.

У государства было много рабов и считалось, что это одно из преимуществ государства. Рабы являлись бесплатной рабочей силой, на которую, тем не менее, уходили немалые ресурсы. Их содержание, питание, плата стражникам. И при всем при этом и те и другие всегда были недовольны. Но больше всего, конечно, фараон и его придворные опасались бунтов и кровавых расправ. Для этого нередко приходилось усиливать охрану, а также лучше кормить и содержать рабов, чтобы они и дальше соглашались выполнять по всем меркам нечеловеческий труд. Все это только приводило к увеличению расходов, но никак не ускоряло строительство, ведь рабы по-прежнему неохотно делали свою работу и угрожали началом бунта.
И тогда фараон предложил решение проблемы. Рабы станут работать быстрее, а стража им и вовсе не понадобится. Стражники тоже станут рабами, причем добровольно. И сделать это очень просто. Для этого на рассвете слуги оповестят всех жителей города о том, что отныне всем рабам даруется свобода. Каждый волен делать то, что пожелает. А тем, кто будет доставлять камни во дворец, будут платить золотыми монетами. На эти монеты можно будет купить еду, одежду, слуг или жилище. Теперь все рабы станут свободными жителями с равными правами.

На следующий день фараон вместе со своими жрецами собрались на высокой башне. То, что они увидели, не поддавалось никакому объяснению. Сотни и тысячи бывших рабов тащили тяжелые камни. Некоторые из них тащили по два и даже по три камня в надежде заработать больше монет. Многие охранники тоже несли камни, ведь теперь охранять было некого, а соблазн заработать монеты был так велик. Люди, посчитавшие себя свободными, сняв кандалы, в надежде на светлое будущее и счастливую жизнь стремились заработать как можно больше монет. Так появились деньги.

Проходило время. Фараон периодически поднимался на свою башню, чтобы оценить происходящие изменения. Он заметил, как часть рабов, обьединяясь в небольшие группы, сооружали специальные телеги для камней, загружали их доверху и толкали в город. Фараон понимал, что это только начало, что будет еще много новых изобретений и новшеств. Вот уже появлялись слуги, которые разносили воду и еду. Некоторые предприимчивые работники сдавали в аренду телеги и лошадей. Люди почувствовали себя свободными. Они ощутили, что могут управлять своей судьбой. Но вот только суть происходящего не изменилась, они по-прежнему таскали камни." (с)

такое чувство, что здесь бывшие мужья и жены под разными никами друг другу высказывают недосказанное

такое чувство, что здесь бывшие мужья и жены под разными никами друг другу высказывают недосказанное

такое чувство, что здесь бывшие мужья и жены под разными никами друг другу высказывают недосказанное

такое чувство, что здесь бывшие мужья и жены под разными никами друг другу высказывают недосказанное

такое чувство, что здесь бывшие мужья и жены под разными никами друг другу высказывают недосказанное

такое чувство, что здесь бывшие мужья и жены под разными никами друг другу высказывают недосказанное

такое чувство, что здесь бывшие мужья и жены под разными никами друг другу высказывают недосказанное

просто уволен и все? нанес телесные повреждения несовершеннолетнему, разве это не карается уголовным кодексом?

В патриотизме и любви в своей родине и своему языку нет ничего плохого, патриоты переживают за свою страну и ее неделимость - это нормально
Но против такого гиганта, как Китай, нам , казахстанцам, самим никогда не выстоять, только в сотрудничестве с кем то, с РФ например, пока мы под ядерным зонтиком РФ никто не покусится на Казахстан открыто
Китай также может начать политику "мягкой" экспансии, что намного опаснее, когда берут земли в аренду, а через несколько лет там одни китайцы уже...
Казахстан страна большая, но мы как маленькая лодка в бурной реке сейчас, куда нас вынесет?'..

просто уволен и все? нанес телесные повреждения несовершеннолетнему, разве это не карается уголовным кодексом?

В патриотизме и любви в своей родине и своему языку нет ничего плохого, патриоты переживают за свою страну и ее неделимость - это нормально
Но против такого гиганта, как Китай, нам , казахстанцам, самим никогда не выстоять, только в сотрудничестве с кем то, с РФ например, пока мы под ядерным зонтиком РФ никто не покусится на Казахстан открыто
Китай также может начать политику "мягкой" экспансии, что намного опаснее, когда берут земли в аренду, а через несколько лет там одни китайцы уже...
Казахстан страна большая, но мы как маленькая лодка в бурной реке сейчас, куда нас вынесет?'..

В патриотизме и любви в своей родине и своему языку нет ничего плохого, патриоты переживают за свою страну и ее неделимость - это нормально
Но против такого гиганта, как Китай, нам , казахстанцам, самим никогда не выстоять, только в сотрудничестве с кем то, с РФ например, пока мы под ядерным зонтиком РФ никто не покусится на Казахстан открыто
Китай также может начать политику "мягкой" экспансии, что намного опаснее, когда берут земли в аренду, а через несколько лет там одни китайцы уже...
Казахстан страна большая, но мы как маленькая лодка в бурной реке сейчас, куда нас вынесет?'..

В патриотизме и любви в своей родине и своему языку нет ничего плохого, патриоты переживают за свою страну и ее неделимость - это нормально
Но против такого гиганта, как Китай, нам , казахстанцам, самим никогда не выстоять, только в сотрудничестве с кем то, с РФ например, пока мы под ядерным зонтиком РФ никто не покусится на Казахстан открыто
Китай также может начать политику "мягкой" экспансии, что намного опаснее, когда берут земли в аренду, а через несколько лет там одни китайцы уже...
Казахстан страна большая, но мы как маленькая лодка в бурной реке сейчас, куда нас вынесет?'..

В патриотизме и любви в своей родине и своему языку нет ничего плохого, патриоты переживают за свою страну и ее неделимость - это нормально
Но против такого гиганта, как Китай, нам , казахстанцам, самим никогда не выстоять, только в сотрудничестве с кем то, с РФ например, пока мы под ядерным зонтиком РФ никто не покусится на Казахстан открыто
Китай также может начать политику "мягкой" экспансии, что намного опаснее, когда берут земли в аренду, а через несколько лет там одни китайцы уже...
Казахстан страна большая, но мы как маленькая лодка в бурной реке сейчас, куда нас вынесет?'..

В патриотизме и любви в своей родине и своему языку нет ничего плохого, патриоты переживают за свою страну и ее неделимость - это нормально
Но против такого гиганта, как Китай, нам , казахстанцам, самим никогда не выстоять, только в сотрудничестве с кем то, с РФ например, пока мы под ядерным зонтиком РФ никто не покусится на Казахстан открыто
Китай также может начать политику "мягкой" экспансии, что намного опаснее, когда берут земли в аренду, а через несколько лет там одни китайцы уже...
Казахстан страна большая, но мы как маленькая лодка в бурной реке сейчас, куда нас вынесет?'..

на самом деле главный в семье это не тот кто громче всех кричит или рогом упирается
главный - это тот, кто распоряжается семейным бюджетом
а то бывает муж тот еще годзила, а зарплатту безропотно жене несет и все покупки обсуждает
и наоборот конечно тоже, когда жена вся такая эмансипированная, независимая и достаточно стервозная особа, а муж спокойный, но бюджет семьи прочно держит в своих руках и жена хорошо знает на какую ширину можно рот открывать и где пора остановиться ибо санкции неизбежно настанут