Ненависть

Эта земля моя, Бог дал эту землю мне
Эту отважную и древнюю землю мне.
И когда утреннее солнце освещает холмы и равнины
Тогда я вижу землю где дети могут бегать свободно.

Так что возьми мою руку и иди по земле со мной
И иди по этой прекрасной земле со мной,
Хотя я всего лишь человек, если ты рядом со мной
С помощью Бога, я знаю я могу быть силён!

Хотя я всего лишь человек, если ты рядом со мной
С помощью Бога, я знаю я могу быть силён!

Чтобы сделать эту землю нашим домом
Если я должен сражаться - я буду сражаться,
Чтобы сделать эту землю нашей
Пока я не умру, эта земля моя!

В работе «Моссада» тех лет были и провалы. Самый ужасный из них произошел в 1972 году, когда разведка, пишет Бергман, получала сообщения о том, что против группы израильтян в одной из стран Западной Европы готовится громкий теракт, но проигнорировала их в потоке информации о возможных других атаках. На Олимпиаде в Мюнхене погибли 11 членов сборной команды Израиля и полицейский из ФРГ.
Но уже в апреле 1973 года израильские спецслужбы ответили на тот теракт операцией «Весна молодости», ликвидировав в Бейруте палестинских командиров, причастных к той атаке и к другим.
Командир того рейда, а позже премьер-министр Израиля Эхуд Барак сказал, что высокомерие тех дней имело «катастрофические последствия для всей страны».
«Если оглянуться назад, мне кажется, что когда мы вернулись той ночью из Бейрута, руководство страны сделало неправильные выводы из успеха операции. Это породило безосновательную самоуверенность. Невозможно экстраполировать итоги хирургической, узкоцелевой операции на боеспособность целой армии», — цитирует Эхуда Барака в своей книге Ронен Бергман.
Отвергнутая инициатива
Провал 1973 года действительно начался с высокомерного поведения израильского руководства.
Лидеры США тех лет исходили из того, что новая война на Ближнем Востоке — это вопрос времени. Египет обязательно предпримет попытку вернуть себе Синайский полуостров вместе со знаменитым курортом Шарм эль-Шейх, который Израиль забрал себе после войны 1967-го.
Миротворческую инициативу взял на себя госсекретарь Генри Киссинджер, начавший переговоры со сторонами. Их кульминация пришлась на 25–26 февраля 1973-го, когда представители Египта и Израиля встретились на конспиративной квартире в Нью-Йорке, чтобы передать друг другу сообщения руководителей своих стран.
Египет выдвинул предложение, которое сами израильские власти назовут выгодным, но уже после войны. Каир предлагал вернуть ему Синайский полуостров, но с сохранением там израильской армии с последующим постепенным ее выводом взамен на установление дипломатических отношений между странами. Но если эта инициатива не будет реализована до сентября 1973-го, Египет оставлял за собой право на силовое возвращение территории.
Премьер-министр Израиля Голда Меир ответила отказом. В автобиографии 1975 года «Моя жизнь» она назовет дальнейшие события «едва не происшедшей катастрофой, кошмаром, который я пережила и который навсегда останется со мной».
Код, которому не придали значения
Политическое и военное руководство Израиля продолжало исходить из того, что ни одно арабское государство физически и технически не способно пойти на Израиль войной.
Серию ошибок совершили «Моссад» и военная разведка. Например, начавшиеся летом 1973-го передвижения вооруженных сил в Египте они приняли за военные учения.
Часть информации неправильно интерпретировалась, еще часть просто не докладывали руководству страны. В своем интервью в августе 1973-го министр обороны Израиля Моше Даян говорил: «Общий баланс сил — в нашу пользу, это перевешивает все другие арабские соображения и мотивы и препятствует немедленному возобновлению боевых действий».
25 сентября 1973-го в Израиль тайно прибыл король Иордании Хусейн. Он сообщил Голде Меир, что по его достоверной информации, на Израиль готовится напасть Сирия, нападение Египта он также счел вероятным.
Здесь пришло время ошибиться военному блоку израильского правительства. Там посчитали, что вступление Египта в войну маловероятно, а нападение одной Сирии не представляет для Израиля большой опасности.
5 октября 1973-го руководитель «Моссада» Цви Замир встретился в Лондоне с Ашрафом Марваном, советником президента Египта Анвара Садата. Работавший на израильскую разведку Марван передал Цви Замиру некий код, который означал, что война скоро начнется. Но Голда Меир узнала об этом уже постфактум, кроме того, она никогда не доверяла Марвану как ценному источнику информации.
Уже после войны начальник Генштаба Израиля Давид Элазар давал свои показания. Он сказал, что был полностью уверен: «Моссад» или военная разведка предупредят его о войне за 48 часов, этого бы хватило для мобилизации военных из резерва. Но его никто не предупредил.
Война Судного дня
Как и во время современных событий, нападение пришлось на праздник Йом-Кипур (Судный день), когда верующие евреи постятся, просят прощения у Бога и вспоминают умерших.
На передовой было минимальное количество израильских военных. Египет атаковал на Синае, Сирия — со стороны Голанских высот.
Здесь военные и разведка допустили последнюю в этой истории ошибку, неправильно оценив тактику нападения со стороны Египта и Сирии.
Это привело к тому, что пришлось оставлять позиции, к потере 50 истребителей в первые три дня. Израиль контратаковал следующие 19 дней, в ходе которых погибли 2656 солдат и офицеров, в том числе высокопоставленных.
При посредничестве США и СССР война была остановлена 25 октября.
Расследование и гнев
Расследование событий следующие несколько месяцев вела комиссия под руководством председателя Верховного суда Шимона Аграната. Первые результаты ее работы вызвали гнев всей страны и массовые демонстрации. Комиссия установила вину в произошедшем высокопоставленных военных и разведчиков, но не политического руководства страны.
Признанные виновными в ошибках офицеры подали в отставку, но этого было мало — рейтинг поддержки Голды Меир рухнул до 21%, рекордно низкого показателя за все ее время у власти. Демонстранты требовали отставки и министра обороны Моше Даяна.
Первые промежуточные соглашения о возвращении Египту Синая, а Сирии — части Голанских высот Голда Меир подписала уже в начале 1974-го.
В апреле 1974-го Меир и Даян оставили свои посты. Журналист Ронен Бергман пишет, что их неизбежная отставка получилась еще и унизительной.
Комиссия Аграната завершила свою работу в 1975 году, а большая часть ее результатов была засекречена тогда — и опубликована только в 2013-м.
В частности, из документов следовало, что «Моссад» и военная разведка хоть и хорошо собирали информацию, но испытывали проблемы с ее интерпретацией. Это привело к переформатированию работы ведомств и созданию подразделений для дополнительной оценки и перепроверки данных.
«И никогда я даже пытаться не буду рассказывать, чем для меня были те дни. Достаточно сказать, что я не могла плакать, даже когда была одна», — пишет Голда Меир в своих мемуарах.
* * *
Безусловно, еще рано говорить, какие политические последствия будут у нападения на Израиль, которое произошло 7 октября 2023-го. Но уже сейчас в израильских СМИ начинается разговор о способности основных государственных институтов выполнять свою работу.
Старший аналитик израильской газеты Haaretz Йосси Мелман говорит в подкасте, который выпускает издание, о шоке среди его бывших и действующих собеседников в спецслужбах.

Как поделить Палестину
Помимо плана по разделу территории Палестины в запасе у ООН был еще и проект, предусматривающий создание федерального государства.
Однако достаточного количества сторонников у него не нашлось, а Еврейское агентство, представлявшее интересы палестинских евреев, требовало скорейшего создания независимого еврейского государства. После ужасов Второй мировой войны необходимость его создания уже никто не оспаривал.
Однако план, в итоге принятый Генеральной Ассамблеей, никак нельзя назвать удачным. Каждое из государств представляло собой три анклава, связанных соединительными коридорами, где действовал принцип экстерриториальности.
Иерусалим и Вифлеем, как важнейшие религиозные святыни, попадали под международное управление, но в остальном принцип был прост: закрепить за евреями и арабами те территории, на которых их на тот момент было больше.
Доклад UNSCOP - специальной комиссии ООН по Палестине, - признал, что и арабы, и евреи предъявляют "обоснованные претензии на права и интересы в Палестине".
Первые - по праву "коренного и преобладающего народа, населявшего Палестину веками", вторые - в силу "исторической ассоциации со страной и международными обязательствами, данными в связи с их правами в Палестине".
Комиссия посчитала, что население Палестины на тот момент составляло более 1,2 миллиона арабов и более 600 тысяч евреев, рассеянных по стране. Тем не менее, план предусматривал выделение около 55% территории Палестины под еврейское государство.
Правда, в нем должны были жить не только полмиллиона евреев, но и 400 тысяч арабов (и еще около 90 тысяч кочевников-бедуинов), в то время как в арабском государстве на 725 тысяч арабов пришлось бы всего 10 тысяч еврейского населения.
Иерусалим предполагалось заселить примерно поровну - по 100 тысяч.
Декларация Бальфура
За 30 лет до описываемых событий министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур составил документ, впоследствии получивший его имя.
В нем говорится: "Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели; при этом ясно подразумевается, что не должно производиться никаких действий, которые могли бы нарушить гражданские и религиозные права существующих нееврейских общин в Палестине или же права и политический статус, которыми пользуются евреи в любой другой стране".
Спустя еще пять лет, в 1922 году, Лига Наций вручила Великобритании мандат на управление Палестиной (в то время включавшей в себя территории современного Израиля, Палестинской автономии, Иордании и части Саудовской Аравии).
Предполагалось, что британцы создадут в Палестине политические, экономические и административные условия для образования еврейского государства.
В тексте мандата, к слову, "еврейское государство" не упоминается, только некий "национальный очаг". Зато недвусмысленно сказано о защите интересов всех обитателей Палестины, независимо от происхождения и вероисповедания.
Мандат также предусматривал содействие еврейской иммиграции. Однако уже живущие в Палестине арабы к этому пункту отнеслись без пиетета - по их мнению, евреев на небогатых палестинских землях и так уже было достаточно.
И нашим, и вашим
В течение последующих лет британцы пытались ограничивать еврейскую иммиграцию, евреи проникали в Палестину и селились нелегально при полной поддержке еврейских организаций и лидеров. Тем временем ситуация в Европе осложнялась все больше: всплески антисемитизма в Восточной Европе, а затем и приход к власти Гитлера вызвал новую волну эмиграции в Палестину.
В феврале 1939 года в Лондоне началась конференция, на которую министр по делам колоний Великобритании Малколм Макдональд пригласил арабскую и еврейскую делегации. Евреи требовали увеличения квот на иммиграцию, арабы - ее запрета. Евреи требовали разрешить постройку новых поселений, арабы - запретить евреям покупать землю. Неудивительно, что договориться стороны не смогли, и конференция провалилась.
После этого Макдональд представил парламенту доклад, ставший известным как "Белая книга". В нем говорилось, что Палестина не может принадлежать исключительно евреям или арабам, и что в течение следующих 10 лет на ее территории будет создано единое арабско-еврейское государство, а квота на въезд евреев в Палестину составит 75 тысяч человек на пять лет.
Понятно, что накануне Второй мировой войны понимания у евреев эта позиция Великобритании не встретила. На подмандатной территории обострилось противостояние между жившими там евреями и британскими колониальными властями, хотя сионистские организации и поддерживали союзников в войне против Германии.
Отношения с арабским населением (которого на палестинских землях было гораздо больше) у приезжающих, тем более нелегально, не сложились. Напряженность, периодически выливавшаяся в столкновения и погромы, не прекращалась с момента возникновения сионистского движения в конце XIX века.
Однако в предвоенные годы и особенно после войны отношения палестинских евреев и арабов сделались настолько напряженными, что британское правительство в 1947 году заявило о своей неспособности урегулировать отношения между ними и отказалось от мандата на управление Палестиной.
Альтернативная история
Что произошло дальше, мы знаем: британский мандат завершился 14 мая 1948 года, и в тот же день Давид Бен-Гурион провозгласил создание независимого еврейского государства.
Сразу же начались столкновения еврейского ополчения Хагана и арабских вооруженных формирований, быстро переросшие в полномасштабную войну с армиями соседних арабских государств.
Она закончилась поражением арабских сил, значительным увеличением территории новообразованного государства Израиль и принятием его в ООН в 1948 году.
Однако давайте на минуту представим, что резолюция 181 (II) была принята к исполнению.
"С точки зрения арабов евреи были пришельцами, чужими, пришедшими из Европы, и тот факт, что им давали кусок Палестины, вызывал сильные негативные чувства, - считает главный научный сотрудник Института востоковедения РАН Ирина Звягельская. - Но даже если представить, что такие государства были созданы, то Израиль остался бы с плохо защищаемыми границами, на очень маленькой территории. А что касается арабского государства, то я не думаю, что оно долго существовало бы как независимое - его неизбежно поглотила бы какая-нибудь более сильная арабская страна".
"Я думаю, для ближневосточного конфликта эти резолюции не имели и не имеют большого значения, - соглашается член научного совета Московского центра Карнеги Алексей Малашенко. - В свое время большое значение имели отношения Запада и Советского Союза. Конечно, большее значение имеет взаимное восприятие, я бы сказал, взаимная агрессивность палестинцев и израильтян. Можно ругать или оправдывать и тех, и этих, но при том, как эта ситуация в Палестине возникла и развивалась, она была изначально обречена на очень длинный конфликт, что мы в итоге и получили".
Но, как мы помним, существовал и другой сценарий решения проблемы - его продвигали в UNSCOP Индия, Иран и Югославия. Он предусматривал создание на территории Палестины федеративного государства.
В упоминавшемся уже докладе UNSCOP отдельный раздел посвящен этому сценарию, авторы которого предположили (как оказалось, весьма дальновидно), что "любое решение для Палестины не может считаться решением еврейской проблемы в целом", и что Палестина - это "общая страна и для арабов, и для евреев, которые имели с ней исторические связи и играют жизненно важные роли в ее экономической и культурной жизни".
Авторы альтернативного проекта предлагали задаться вопросом, должен ли еврейский национализм и требование создания еврейского государства любой ценой быть признан международным сообществом, и ответили на него: нет, не должен, потому что благосостояние страны и населяющих ее народов перевешивают стремление евреев к государственной независимости.
Второй вопрос - можно ли заставить евреев и арабов сосуществовать и сотрудничать в рамках федерации. На него авторы проекта ответили утвердительно, с оговоркой, что при наличии правильных условий шансы на такое сосуществование достаточно велики.
В итоге возобладала другая точка зрения. Но даже если бы Палестина стала федеральным государством, вряд ли это радикально изменило бы ход ближневосточной истории.
"Я не считаю, что это была реальная альтернатива, - говорит Ирина Звягельская. - Конечно, мне, как нормальному человеку, хотелось бы верить, что если бы арабы тогда это приняли, то уже с 1948 года существовало бы такое арабское государство, да и Израиль был бы совершенно другой, но это все wishful thinking, принятие желаемого за действительное. На самом деле, учитывая все происходившее в то время в Палестине и вокруг нее, этого просто быть не могло".

Но сначала в двух словах о важном — о мифологии земли, за которую десятилетиями сражаются евреи и арабы.
Земля обетованная
Небольшой отрезок пустынной территории на восточном побережье Средиземного моря иудеи, христиане и мусульмане числят не просто родным домом. Они считают его святой землей.
Пуп святой земли — Иерусалим.
Согласно иудейской традиции, отсюда бог начал мироздание. У иудеев тут был храм, но первый разрушили вавилоняне, а второй — римляне. Уцелела только Западная стена — Стена Плача, ныне главная иудейская святыня.
Согласно христианской традиции, в Иерусалиме распяли Христа и отсюда он вознесся на небеса. Тут стоит храм Гроба Господня — главная христианская святыня.
Согласно мусульманской традиции, отсюда же для встречи с Аллахом вознесся пророк Мухаммед. Место этого события — мечеть Аль-Акса на Храмовой горе в центре Иерусалима. Теперь она числится третьей по значимости мусульманской святыней после Мекки и Медины.
Миф и религия отчасти объясняют поддержку палестинцев и израильтян на Западе и в арабском мире. Но они — лишь холст, на котором кровью написана хронология самого затяжного и безвыходного противостояния в современной истории человечества.
Вот она.
Османская Палестина и первые алии
К закату Османской империи в конце XIX века Палестина уже несколько веков была территорией (а не государством), населенной преимущественно арабами. Большинство исповедовало ислам, некоторые — христианство. Евреи исповедовали иудаизм и составляли меньшинство.
Но все они — и арабы, и евреи — считались палестинцами.
На рубеже веков заграничные евреи начали скупать земли и перебираться в Палестину. Антисемитизм в Западной Европе и Российской империи, еврейские погромы, войны и революции, бедность и, конечно, мечта о еврейском государстве подстегивали желание вернуться в землю обетованную.
Несколько волн еврейской иммиграции (алий) растворили в себе местное еврейское население Палестины, с которым у арабов были сложившиеся веками отношения. Начались трения, затем — волнения, а потом пролилась кровь.
Арабам не нравилось, что вновь прибывшие евреи относятся к ним, как колонизаторы к аборигенам. Им претил распущенный по их меркам нрав европеизированных репатриантов, но более всего — их склонность замыкаться и создавать новый быт, новые поселения и новую реальность, а не интегрироваться в существующую.
На горизонте уже маячил призрак еврейского государства на землях, которые арабы столетиями считали своими. Евреи тоже считали их своими, поскольку жили тут тысячелетиями.
В таком взрывоопасном состоянии Палестину застал развал Османской империи в результате Первой мировой войны.
Тогда в Палестине проживало полмиллиона мусульман. Христиане и иудеи были в меньшинстве — примерно по 60 тысяч, а среди евреев три четверти по-прежнему составляли коренные, и лишь около 15 тысяч — иммигранты.
Однако ситуация очень быстро изменилась.
1917-1922. Бальфур и британский мандат
Османская империя вступила в Первую мировую на стороне Германии и Австро-Венгрии — и проиграла. Ближний Восток поделили между собой победители — Британия и Франция. Их прежний союзник Россия самоустранилась в пучину революции 7 ноября 1917 года.
За несколько дней до бунта большевиков в Санкт-Петербурге, определившего судьбу Европы на десятилетия вперед, в Лондоне случилось другое эпохальное событие, которое изменило судьбу Ближнего Востока.
Министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур письмом уведомил лидера британских сионистов лорда Ротшильда, что «правительство Его Величества относится благосклонно к восстановлению национального очага для еврейского народа в Палестине и приложит все усилия, чтобы обеспечить достижение этой цели».
Спустя три года Великобритания получила мандат на управление Палестиной от Лиги Наций. Декларация Бальфура повторяется в нем почти дословно.
В результате раздела сфер влияния на пост-османском Ближнем Востоке Сирия с Ливаном отошли французам, Палестина и Месопотамия (современный Ирак) — британцам. Трансиорданию чуть позже также отписали в опеку британцам, но обещания сионистам, закрепленные в декларации Бальфура, на нее не распространялись.
Британцы не смогли помирить арабов с евреями. Их явная благосклонность к близким по духу и культуре иммигрантам из Европы лишь убеждала коренное арабское большинство, что Британская империя не годится на роль непредвзятого организатора будущей независимости Палестины.
Ситуация обострилась с ростом числа репатриантов: евреи массово бежали из Европы, спасаясь от нацизма.
К 1947 году комиссия ООН насчитала в Палестине более 600 тысяч евреев на 1,2 миллиона арабов. За 30 лет до этого арабское население почти в 10 раз превышало еврейское, а теперь — лишь вдвое.
1947-1949. Раздел ООН, первая война, «катастрофа» и независимость
В ноябре 1947 года Генассамблея ООН приняла резолюцию о разделе Палестины на два независимых государства — еврейское и арабское. Иерусалиму, включая Вифлеем, полагался особый статус территории под контролем ООН.
Резолюция не понравилась никому, и буквально на следующий день начались столкновения.
Британский мандат истек 14 мая 1948 года. В тот же день Давид Бен-Гурион провозгласил создание независимого еврейского государства. А на следующий день арабские государства напали на Израиль.
Они проиграли. Едва образованный и еще не знавший границ Израиль победил.
В результате «войны за независимость», как ее называют в Израиле, или «катастрофы», как она известна в арабском мире, молодое еврейское государство определилось в границах, включающих примерно половину территории, отведенной ООН под арабское государство.
Другая половина была оккупирована арабскими странами: Западный берег и восточный Иерусалим — Иорданией, а сектор Газа — Египтом.
Так все и было до следующей войны.
1967. Шестидневная война, беженцы и поселения
В конце мая 1967 года арабские страны стянули войска к границам Израиля и наперебой стали угрожать стереть еврейское государство с лица земли. Израиль нанёс упреждающий удар — и через 6 дней все было кончено.
Под израильской оккупацией оказались сектор Газа, Западный берег и восточный Иерусалим. Заодно Израиль занял сирийские Голанские высоты и египетский Синайский полуостров.
С этого момента конфликт стал перманентным. Арабы окончательно оформились как смертельные враги еврейского государства. А их надежды на создание Палестинского арабского государства отдалились в туманное будущее.
Бежавшие от войны жители Западного берега и Газы так и не смогли вернуться домой: Израиль видит в них угрозу полной арабизации и уничтожения страны.
В Газе сейчас около 2 млн палестинцев, на Западном берегу — почти 3 млн. А за границей, преимущественно в соседних странах региона, осели еще более 6 млн палестинских беженцев, согласно данным ООН.
Для сравнения: всё население Израиля приближается к 10 млн человек, из которых 2 млн — арабы.
Одновременно Израиль стал заселять оккупированные территории. По данным ООН, на Западном берегу уже более полумиллиона израильских поселенцев, в Восточном Иерусалиме — еще свыше 200 тысяч. Небольшие поселения есть и на Голанских высотах, а вот в Газе их нет — Израиль вывез всех в 2005 году и отгородился огромным забором.
Международное сообщество считает поселения незаконными, Израиль настаивает, что он в своем праве.
В проблемы беженцев и поселений упираются любые переговоры об урегулировании — еще до того, как они подходят к основным вопросам о статусе Иерусалима и создании арабской Палестины.
1979-1993. Новая война, признание Израиля и мирные переговоры
Переговоры о мире с соседними арабскими странами и об урегулировании с палестинцами велись с переменным провалом последние полвека. Формально к ним причастны Россия и Евросоюз, но главным посредником всегда выступали США — ключевой союзник и гарант безопасности Израиля.
При посредничестве президента Джимми Картера Израиль подписал первый мирный договор с Египтом в Кэмп-Дэвиде в 1979 году.
Ему предшествовала Война Судного дня 1973 года, когда Египет и Сирия попытались отвоевать потерянные в 1967-м территории.
В результате договора с Египтом на карте появилась первая не спорная граница еврейского государства. Единственная следующая — с Иорданией — была формализована в 1994 году. Соглашений с Ливаном и Сирией по-прежнему нет.
А за год до этого, в 1993 году в Осло при посредничестве другого американского президента, Билла Клинтона был подписан первый документ между израильтянами и палестинцами.
Норвежские соглашения в итоге оказались провальными. Прямые попытки урегулировать конфликт прекратились 10 лет назад.
2007-2023. Войны с ХАМАС и мир с соседями
Раз не удалось договориться с палестинцами, Америка переключилась на переговоры Израиля с соседними арабскими странами.
При Дональде Трампе Израиль нормализовал отношения сначала с ОАЭ, а затем Бахрейном и Суданом. Джо Байден надеялся помирить Израиль с Саудовской Аравией.
Не успел — осенью 2023 года ХАМАС напал на Израиль и началась новая война.
Она не первая и наверняка не последняя.
С 1987 года Израиль пережил две палестинские интифады общей продолжительностью более десятилетия. Обе начались под началом Организации освобождения Палестины и Ясира Арафата.
По окончании второй интифады в 2005 году, уже после смерти Арафата палестинцы начали воевать между собой.
Радикальная исламистская группировка ХАМАС, признанная террористической во многих странах мира, отвоевала сектор Газа у более умеренного ФАТХа. Под контролем ФАТХ остался Западный берег, а с ХАМАС Израиль с тех пор ведет войну.
В 2007 году израильтяне ввели полную блокаду Газы и несколько раз проводили там военные операции: 22-дневную в 2008 году, 8-дневную в 2012-м, полуторамесячную в 2014 и 11-дневную в 2021 году.
Нынешняя война началась 7 октября 2023 года, ровно через 50 лет после нападения на Израиль в главный еврейский праздник — Йом-Кипур (Судный день).
С каждым днем эта война увеличивает число жертв самого продолжительного конфликта современности и отдаляет перспективу мира на Ближнем Востоке.
Все статьи Русской службы Би-би-си о текущей войне ХАМАС и Израиля