А в детстве около нашего дома не было ни одного казаха. И возле нашего тоже, и в школе почти небыло, и в иституте, и на заводе. И о чём это говорит?

А в детстве около нашего дома не было ни одного казаха. И возле нашего тоже, и в школе почти небыло, и в иституте, и на заводе. И о чём это говорит?

А в детстве около нашего дома не было ни одного казаха. И возле нашего тоже, и в школе почти небыло, и в иституте, и на заводе. И о чём это говорит?

А в детстве около нашего дома не было ни одного казаха. И возле нашего тоже, и в школе почти небыло, и в иституте, и на заводе. И о чём это говорит?

А в детстве около нашего дома не было ни одного казаха. И возле нашего тоже, и в школе почти небыло, и в иституте, и на заводе. И о чём это говорит?

А в детстве около нашего дома не было ни одного казаха. И возле нашего тоже, и в школе почти небыло, и в иституте, и на заводе. И о чём это говорит?

А в детстве около нашего дома не было ни одного казаха. И возле нашего тоже, и в школе почти небыло, и в иституте, и на заводе. И о чём это говорит?

А в детстве около нашего дома не было ни одного казаха. И возле нашего тоже, и в школе почти небыло, и в иституте, и на заводе. И о чём это говорит?

А в детстве около нашего дома не было ни одного казаха. И возле нашего тоже, и в школе почти небыло, и в иституте, и на заводе. И о чём это говорит?

А в детстве около нашего дома не было ни одного казаха. И возле нашего тоже, и в школе почти небыло, и в иституте, и на заводе. И о чём это говорит?

Обычная чёрная неблагодарность. Тем более сами напросились, а теперь говорят о колонизации.

Обычная чёрная неблагодарность. Тем более сами напросились, а теперь говорят о колонизации.

В Чимкенте так точно небудет. Большинство даже поворотниками непользуется, наверное незнают назначение этой штуки. А уж уступить, пропустить, дать перестроиться - так это совсем заподло.

Обычная чёрная неблагодарность. Тем более сами напросились, а теперь говорят о колонизации.

В Чимкенте так точно небудет. Большинство даже поворотниками непользуется, наверное незнают назначение этой штуки. А уж уступить, пропустить, дать перестроиться - так это совсем заподло.

Обычная чёрная неблагодарность. Тем более сами напросились, а теперь говорят о колонизации.

Обычная чёрная неблагодарность. Тем более сами напросились, а теперь говорят о колонизации.

Конечно не все мусульмане вахабиты, но они ничего неделают для чистоты своих рядов.

В Чимкенте так точно небудет. Большинство даже поворотниками непользуется, наверное незнают назначение этой штуки. А уж уступить, пропустить, дать перестроиться - так это совсем заподло.

В Чимкенте так точно небудет. Большинство даже поворотниками непользуется, наверное незнают назначение этой штуки. А уж уступить, пропустить, дать перестроиться - так это совсем заподло.

Обычная чёрная неблагодарность. Тем более сами напросились, а теперь говорят о колонизации.

Название статьи провокационное? А как насчёт молчаливого одобрения действий этих скотов мусульманской частью населения. Кто виноват что возглас "аллах акбар" стал употребляться при убийствах и грабежах, при всевозможных террористических актах? Да мусульмане и виноваты. Так-что нечего обижаться.

Название статьи провокационное? А как насчёт молчаливого одобрения действий этих скотов мусульманской частью населения. Кто виноват что возглас "аллах акбар" стал употребляться при убийствах и грабежах, при всевозможных террористических актах? Да мусульмане и виноваты. Так-что нечего обижаться.

Вот вам и свобода печати. А ты "Добрый" видать сильно пострадал от нашей прессы? Да наши журналисты слова острого боятся написать. А то вот написали, теперь медяки собирают.

Очередное подтверждение, что наше правительство очень далеко от народа, и печётся о чём угодно только не о собственном народе.

Очередное подтверждение, что наше правительство очень далеко от народа, и печётся о чём угодно только не о собственном народе.

Вот вам и свобода печати. А ты "Добрый" видать сильно пострадал от нашей прессы? Да наши журналисты слова острого боятся написать. А то вот написали, теперь медяки собирают.

Вот вам и свобода печати. А ты "Добрый" видать сильно пострадал от нашей прессы? Да наши журналисты слова острого боятся написать. А то вот написали, теперь медяки собирают.

А зачем мечети в городах, где почти 100% населения христиане. Для приезжих вахабитов? И вообще если народ против, муфтий просто неимеет права осуждать этот народ.

Название статьи провокационное? А как насчёт молчаливого одобрения действий этих скотов мусульманской частью населения. Кто виноват что возглас "аллах акбар" стал употребляться при убийствах и грабежах, при всевозможных террористических актах? Да мусульмане и виноваты. Так-что нечего обижаться.