По информации АЗРК, «КТЖ-Грузовые перевозки» при закупке моторных масел дискриминировало условия к потенциальным поставщикам, чтобы устранить их от участия в закупках.
Действия «КТЖ-Грузовые перевозки» совершались в интересах HILL Corporation, — рассказал Омаров.
Результаты расследования АЗРК обжалуются в судебном порядке. Следовательно, в агентстве напомнили, что лицо считается невиновным в совершении правонарушения, пока его виновность не будет признана вступившим в законную силу решением суда.

По сравнению с другими бывшими коммунистическими странами Украину до войны нельзя было назвать демократией западного типа, страной с полноценной рыночной экономикой или консолидированной страной по территории и составу населения. Делать вид, что это не так, и обсуждать нынешнюю войну на территории Украины так, как будто она происходит в вакууме, бесполезно и непродуктивно.
Имея это в виду, позвольте мне сделать несколько комментариев по поводу этой войны:
1. Всю украинскую войну можно и нужно было избежать. Мы должны признать, что мы – остальной мир – потерпели неудачу. Становится все более очевидным, что после этого трагического исторического события останутся только проигравшие. Победителей не будет. Война изменила мир и судьбу всех нас.
2. Геополитические дебаты по этому поводу, особенно в Европе и США (а также в моей стране, в Чехии), более поверхностны, чем они того заслуживают. Он избегал важных и актуальных знаний об Украине, всем регионе и общем геополитическом контексте. Особенно факт конца монополярного мира последних десятилетий.

Выясняется, что мы представляем какой-то особый тип цивилизации, когда в одночасье всё переворачивается – чёрное становится белым, белое – чёрным. Предсказать эту парадигму очень сложно, сделать её математическое описание тяжело. Это люди, которые совсем недавно жили в одной стране. Нам всегда казалась, что Великая Отечественная война, гражданская, октябрьский переворот – это очень давно и неправда, поскольку они так мифологизированы с помощью телевидения, беллетристики. Если мы и знали про Одессу что-то неприятное - ну да, Бабель написал «История моей голубятни», это история еврейского погрома. Но как написал, подлец! Он же дьявольский художник! Или «Конармия». Это же скорее всего была просто озверелая банда. Но какими красками он это написал!
А теперь на всё это мы смотрим открытыми глазами, «глаза в реальность», они впервые так близко подошли. И сейчас можно понимать, как это всегда было, что такое история и какая скотина человек. Меня всегда поражают такие совпадения. Герман сделал свою последнюю картину (последний фильм Алексея Германа «Трудно быть богом». - F) и умер в разгар майданских событий. Я её ещё не посмотрел, но уже хорошо представляю эту картину. Она ведь как раз о том, что происходит, там совершенно безысходная горестная суть: человек - скотина, и он никогда из дерьма не выберется, это такой странный проект Господа Бога, скорее всего просто неудачный и тупиковый.
Сегодняшняя ситуация с Украиной ведь не новая: в сущности, это продолжение 1991 года. Тогда просто не получилось нахрапом это сделать, потребовалось 20 лет до следующего рывка, до следующей атаки – и они это сделали на Украине. Они это попробовали в Киргизии, они это попробовали в Таджикистане, но это были бои местного значения. А Украина – это между двух враждебных рас.
F: О каких расах вы говорите?
– Я склонен разделять западную цивилизацию и восточную, и меж ними мира не будет. Западная цивилизация технологически превосходит восточную, но ментально от неё отстает. В этом - корень противоречия. Чтобы преодолеть ментальные противоречия, они хотят просто завладеть ею – и всякий раз давятся. Это делал Наполеон, это делал Гитлер, сейчас это делают силами своих же сограждан, люди убивают друг друга без применения авиации. Это самое страшное, что они могли сделать. Они сумели вычислить алгоритм нашей ментальности. Мы сами не сумели.
Моему младшему сыну Алиму три с половиной года. Думаю, дай-ка покажу ему картину «Весёлые ребята», чтобы он понял, почему мы смеемся. Показал сцену драки. Он посмотрел - и на лице у него был небольшой ужас: «А что смешного?» Вот они только что были друзья и играли в одном ансамбле «Дружба». А почему мы так хохотали и до сих пор смеёмся, когда нормальные люди с таким ожесточением, в общем, убивают друг друга? Но это ведь то, что сегодня происходит: вчера дружили и играли одну музыку, а сегодня дерутся.
F: Почему сейчас-то дерутся?
– У Андрея Битова есть книга «Птицы, или Новые сведения о человеке». Сегодняшнее время даёт новые сведения о человеке, но это плохие новости. Он очень легко переступает грань между человеческим, божественным, что есть в нём, – к бесовщине, к грязи, к животному. Видимо, после огромных катаклизмов, одним из которых была Вторая мировая война, тянется некоторый шлейф пацифистский, запах крови несколько поколений ещё плохо воспринимают. Вот почему шестидесятники так умели радоваться жизни? Они научились бытовым радостям – просто курить сигарету, пить вино, смотреть на женщину, любить её по-хемингуэйевски, плотски, потому что это детальная радость существования. Но сейчас она притупляется. Нарождается ещё несколько поколений, а в них уже какой-то странный дефект: им всё скучно, их уже не кумарит, им уже нужен «косяк», им уже нужен алкоголь, потом всё больше и больше. А самый главный наркотик – это война, это кровь. Одесским ребятам, которые подожгли Дом профсоюзов, по 18-20 лет.

Выясняется, что мы представляем какой-то особый тип цивилизации, когда в одночасье всё переворачивается – чёрное становится белым, белое – чёрным. Предсказать эту парадигму очень сложно, сделать её математическое описание тяжело. Это люди, которые совсем недавно жили в одной стране. Нам всегда казалась, что Великая Отечественная война, гражданская, октябрьский переворот – это очень давно и неправда, поскольку они так мифологизированы с помощью телевидения, беллетристики. Если мы и знали про Одессу что-то неприятное - ну да, Бабель написал «История моей голубятни», это история еврейского погрома. Но как написал, подлец! Он же дьявольский художник! Или «Конармия». Это же скорее всего была просто озверелая банда. Но какими красками он это написал!
А теперь на всё это мы смотрим открытыми глазами, «глаза в реальность», они впервые так близко подошли. И сейчас можно понимать, как это всегда было, что такое история и какая скотина человек. Меня всегда поражают такие совпадения. Герман сделал свою последнюю картину (последний фильм Алексея Германа «Трудно быть богом». - F) и умер в разгар майданских событий. Я её ещё не посмотрел, но уже хорошо представляю эту картину. Она ведь как раз о том, что происходит, там совершенно безысходная горестная суть: человек - скотина, и он никогда из дерьма не выберется, это такой странный проект Господа Бога, скорее всего просто неудачный и тупиковый.
Сегодняшняя ситуация с Украиной ведь не новая: в сущности, это продолжение 1991 года. Тогда просто не получилось нахрапом это сделать, потребовалось 20 лет до следующего рывка, до следующей атаки – и они это сделали на Украине. Они это попробовали в Киргизии, они это попробовали в Таджикистане, но это были бои местного значения. А Украина – это между двух враждебных рас.
F: О каких расах вы говорите?
– Я склонен разделять западную цивилизацию и восточную, и меж ними мира не будет. Западная цивилизация технологически превосходит восточную, но ментально от неё отстает. В этом - корень противоречия. Чтобы преодолеть ментальные противоречия, они хотят просто завладеть ею – и всякий раз давятся. Это делал Наполеон, это делал Гитлер, сейчас это делают силами своих же сограждан, люди убивают друг друга без применения авиации. Это самое страшное, что они могли сделать. Они сумели вычислить алгоритм нашей ментальности. Мы сами не сумели.
Моему младшему сыну Алиму три с половиной года. Думаю, дай-ка покажу ему картину «Весёлые ребята», чтобы он понял, почему мы смеемся. Показал сцену драки. Он посмотрел - и на лице у него был небольшой ужас: «А что смешного?» Вот они только что были друзья и играли в одном ансамбле «Дружба». А почему мы так хохотали и до сих пор смеёмся, когда нормальные люди с таким ожесточением, в общем, убивают друг друга? Но это ведь то, что сегодня происходит: вчера дружили и играли одну музыку, а сегодня дерутся.
F: Почему сейчас-то дерутся?
– У Андрея Битова есть книга «Птицы, или Новые сведения о человеке». Сегодняшнее время даёт новые сведения о человеке, но это плохие новости. Он очень легко переступает грань между человеческим, божественным, что есть в нём, – к бесовщине, к грязи, к животному. Видимо, после огромных катаклизмов, одним из которых была Вторая мировая война, тянется некоторый шлейф пацифистский, запах крови несколько поколений ещё плохо воспринимают. Вот почему шестидесятники так умели радоваться жизни? Они научились бытовым радостям – просто курить сигарету, пить вино, смотреть на женщину, любить её по-хемингуэйевски, плотски, потому что это детальная радость существования. Но сейчас она притупляется. Нарождается ещё несколько поколений, а в них уже какой-то странный дефект: им всё скучно, их уже не кумарит, им уже нужен «косяк», им уже нужен алкоголь, потом всё больше и больше. А самый главный наркотик – это война, это кровь. Одесским ребятам, которые подожгли Дом профсоюзов, по 18-20 лет.

Выясняется, что мы представляем какой-то особый тип цивилизации, когда в одночасье всё переворачивается – чёрное становится белым, белое – чёрным. Предсказать эту парадигму очень сложно, сделать её математическое описание тяжело. Это люди, которые совсем недавно жили в одной стране. Нам всегда казалась, что Великая Отечественная война, гражданская, октябрьский переворот – это очень давно и неправда, поскольку они так мифологизированы с помощью телевидения, беллетристики. Если мы и знали про Одессу что-то неприятное - ну да, Бабель написал «История моей голубятни», это история еврейского погрома. Но как написал, подлец! Он же дьявольский художник! Или «Конармия». Это же скорее всего была просто озверелая банда. Но какими красками он это написал!
А теперь на всё это мы смотрим открытыми глазами, «глаза в реальность», они впервые так близко подошли. И сейчас можно понимать, как это всегда было, что такое история и какая скотина человек. Меня всегда поражают такие совпадения. Герман сделал свою последнюю картину (последний фильм Алексея Германа «Трудно быть богом». - F) и умер в разгар майданских событий. Я её ещё не посмотрел, но уже хорошо представляю эту картину. Она ведь как раз о том, что происходит, там совершенно безысходная горестная суть: человек - скотина, и он никогда из дерьма не выберется, это такой странный проект Господа Бога, скорее всего просто неудачный и тупиковый.
Сегодняшняя ситуация с Украиной ведь не новая: в сущности, это продолжение 1991 года. Тогда просто не получилось нахрапом это сделать, потребовалось 20 лет до следующего рывка, до следующей атаки – и они это сделали на Украине. Они это попробовали в Киргизии, они это попробовали в Таджикистане, но это были бои местного значения. А Украина – это между двух враждебных рас.
F: О каких расах вы говорите?
– Я склонен разделять западную цивилизацию и восточную, и меж ними мира не будет. Западная цивилизация технологически превосходит восточную, но ментально от неё отстает. В этом - корень противоречия. Чтобы преодолеть ментальные противоречия, они хотят просто завладеть ею – и всякий раз давятся. Это делал Наполеон, это делал Гитлер, сейчас это делают силами своих же сограждан, люди убивают друг друга без применения авиации. Это самое страшное, что они могли сделать. Они сумели вычислить алгоритм нашей ментальности. Мы сами не сумели.
Моему младшему сыну Алиму три с половиной года. Думаю, дай-ка покажу ему картину «Весёлые ребята», чтобы он понял, почему мы смеемся. Показал сцену драки. Он посмотрел - и на лице у него был небольшой ужас: «А что смешного?» Вот они только что были друзья и играли в одном ансамбле «Дружба». А почему мы так хохотали и до сих пор смеёмся, когда нормальные люди с таким ожесточением, в общем, убивают друг друга? Но это ведь то, что сегодня происходит: вчера дружили и играли одну музыку, а сегодня дерутся.
F: Почему сейчас-то дерутся?
– У Андрея Битова есть книга «Птицы, или Новые сведения о человеке». Сегодняшнее время даёт новые сведения о человеке, но это плохие новости. Он очень легко переступает грань между человеческим, божественным, что есть в нём, – к бесовщине, к грязи, к животному. Видимо, после огромных катаклизмов, одним из которых была Вторая мировая война, тянется некоторый шлейф пацифистский, запах крови несколько поколений ещё плохо воспринимают. Вот почему шестидесятники так умели радоваться жизни? Они научились бытовым радостям – просто курить сигарету, пить вино, смотреть на женщину, любить её по-хемингуэйевски, плотски, потому что это детальная радость существования. Но сейчас она притупляется. Нарождается ещё несколько поколений, а в них уже какой-то странный дефект: им всё скучно, их уже не кумарит, им уже нужен «косяк», им уже нужен алкоголь, потом всё больше и больше. А самый главный наркотик – это война, это кровь. Одесским ребятам, которые подожгли Дом профсоюзов, по 18-20 лет.

Выясняется, что мы представляем какой-то особый тип цивилизации, когда в одночасье всё переворачивается – чёрное становится белым, белое – чёрным. Предсказать эту парадигму очень сложно, сделать её математическое описание тяжело. Это люди, которые совсем недавно жили в одной стране. Нам всегда казалась, что Великая Отечественная война, гражданская, октябрьский переворот – это очень давно и неправда, поскольку они так мифологизированы с помощью телевидения, беллетристики. Если мы и знали про Одессу что-то неприятное - ну да, Бабель написал «История моей голубятни», это история еврейского погрома. Но как написал, подлец! Он же дьявольский художник! Или «Конармия». Это же скорее всего была просто озверелая банда. Но какими красками он это написал!
А теперь на всё это мы смотрим открытыми глазами, «глаза в реальность», они впервые так близко подошли. И сейчас можно понимать, как это всегда было, что такое история и какая скотина человек. Меня всегда поражают такие совпадения. Герман сделал свою последнюю картину (последний фильм Алексея Германа «Трудно быть богом». - F) и умер в разгар майданских событий. Я её ещё не посмотрел, но уже хорошо представляю эту картину. Она ведь как раз о том, что происходит, там совершенно безысходная горестная суть: человек - скотина, и он никогда из дерьма не выберется, это такой странный проект Господа Бога, скорее всего просто неудачный и тупиковый.
Сегодняшняя ситуация с Украиной ведь не новая: в сущности, это продолжение 1991 года. Тогда просто не получилось нахрапом это сделать, потребовалось 20 лет до следующего рывка, до следующей атаки – и они это сделали на Украине. Они это попробовали в Киргизии, они это попробовали в Таджикистане, но это были бои местного значения. А Украина – это между двух враждебных рас.
F: О каких расах вы говорите?
– Я склонен разделять западную цивилизацию и восточную, и меж ними мира не будет. Западная цивилизация технологически превосходит восточную, но ментально от неё отстает. В этом - корень противоречия. Чтобы преодолеть ментальные противоречия, они хотят просто завладеть ею – и всякий раз давятся. Это делал Наполеон, это делал Гитлер, сейчас это делают силами своих же сограждан, люди убивают друг друга без применения авиации. Это самое страшное, что они могли сделать. Они сумели вычислить алгоритм нашей ментальности. Мы сами не сумели.
Моему младшему сыну Алиму три с половиной года. Думаю, дай-ка покажу ему картину «Весёлые ребята», чтобы он понял, почему мы смеемся. Показал сцену драки. Он посмотрел - и на лице у него был небольшой ужас: «А что смешного?» Вот они только что были друзья и играли в одном ансамбле «Дружба». А почему мы так хохотали и до сих пор смеёмся, когда нормальные люди с таким ожесточением, в общем, убивают друг друга? Но это ведь то, что сегодня происходит: вчера дружили и играли одну музыку, а сегодня дерутся.
F: Почему сейчас-то дерутся?
– У Андрея Битова есть книга «Птицы, или Новые сведения о человеке». Сегодняшнее время даёт новые сведения о человеке, но это плохие новости. Он очень легко переступает грань между человеческим, божественным, что есть в нём, – к бесовщине, к грязи, к животному. Видимо, после огромных катаклизмов, одним из которых была Вторая мировая война, тянется некоторый шлейф пацифистский, запах крови несколько поколений ещё плохо воспринимают. Вот почему шестидесятники так умели радоваться жизни? Они научились бытовым радостям – просто курить сигарету, пить вино, смотреть на женщину, любить её по-хемингуэйевски, плотски, потому что это детальная радость существования. Но сейчас она притупляется. Нарождается ещё несколько поколений, а в них уже какой-то странный дефект: им всё скучно, их уже не кумарит, им уже нужен «косяк», им уже нужен алкоголь, потом всё больше и больше. А самый главный наркотик – это война, это кровь. Одесским ребятам, которые подожгли Дом профсоюзов, по 18-20 лет.