Добавить новость
Заценки пользователя Софруджу
вот именно, казахи намного добрее, не надо нас называть националистами, но не надо обижаться что парнишки или девченки с аула, которые работают на базаре, продавцами, контролерами и т.д., не понимают русского языка, не могут вам помочь
Честно говоря, про доброту, гостеприимство и пр. просто устал слушать. Там, где это есть, это не надо доказывать. А вот это - мы добрые, мы добрые - наверно, свидетельствует о том, что этой доброты никто, кроме самих кричащих, не видит. Вообще, в принципе, не бывает добрых или злых целых народов. Везде достаточно и того, и другого. А от парнишек и девчонок с аула мне особо ничего и не надо, с чего вы взяли, что я жду их помощи. Это они ко мне подходят по пять раз на дню за какой-либо помощью. И, заметьте, ко мне! Хотя вокруг полно в совершенстве владеющих казахским языком. И я помогаю, подсказываю, как могу(что по-русски, что по-казахски, что жестами)
Честно говоря, про доброту, гостеприимство и пр. просто устал слушать. Там, где это есть, это не надо доказывать. А вот это - мы добрые, мы добрые - наверно, свидетельствует о том, что этой доброты никто, кроме самих кричащих, не видит. Вообще, в принципе, не бывает добрых или злых целых народов. Везде достаточно и того, и другого. А от парнишек и девчонок с аула мне особо ничего и не надо, с чего вы взяли, что я жду их помощи. Это они ко мне подходят по пять раз на дню за какой-либо помощью. И, заметьте, ко мне! Хотя вокруг полно в совершенстве владеющих казахским языком. И я помогаю, подсказываю, как могу(что по-русски, что по-казахски, что жестами)
вот именно, казахи намного добрее, не надо нас называть националистами, но не надо обижаться что парнишки или девченки с аула, которые работают на базаре, продавцами, контролерами и т.д., не понимают русского языка, не могут вам помочь
Честно говоря, про доброту, гостеприимство и пр. просто устал слушать. Там, где это есть, это не надо доказывать. А вот это - мы добрые, мы добрые - наверно, свидетельствует о том, что этой доброты никто, кроме самих кричащих, не видит. Вообще, в принципе, не бывает добрых или злых целых народов. Везде достаточно и того, и другого. А от парнишек и девчонок с аула мне особо ничего и не надо, с чего вы взяли, что я жду их помощи. Это они ко мне подходят по пять раз на дню за какой-либо помощью. И, заметьте, ко мне! Хотя вокруг полно в совершенстве владеющих казахским языком. И я помогаю, подсказываю, как могу(что по-русски, что по-казахски, что жестами)
Честно говоря, про доброту, гостеприимство и пр. просто устал слушать. Там, где это есть, это не надо доказывать. А вот это - мы добрые, мы добрые - наверно, свидетельствует о том, что этой доброты никто, кроме самих кричащих, не видит. Вообще, в принципе, не бывает добрых или злых целых народов. Везде достаточно и того, и другого. А от парнишек и девчонок с аула мне особо ничего и не надо, с чего вы взяли, что я жду их помощи. Это они ко мне подходят по пять раз на дню за какой-либо помощью. И, заметьте, ко мне! Хотя вокруг полно в совершенстве владеющих казахским языком. И я помогаю, подсказываю, как могу(что по-русски, что по-казахски, что жестами)
вот именно, казахи намного добрее, не надо нас называть националистами, но не надо обижаться что парнишки или девченки с аула, которые работают на базаре, продавцами, контролерами и т.д., не понимают русского языка, не могут вам помочь
Честно говоря, про доброту, гостеприимство и пр. просто устал слушать. Там, где это есть, это не надо доказывать. А вот это - мы добрые, мы добрые - наверно, свидетельствует о том, что этой доброты никто, кроме самих кричащих, не видит. Вообще, в принципе, не бывает добрых или злых целых народов. Везде достаточно и того, и другого. А от парнишек и девчонок с аула мне особо ничего и не надо, с чего вы взяли, что я жду их помощи. Это они ко мне подходят по пять раз на дню за какой-либо помощью. И, заметьте, ко мне! Хотя вокруг полно в совершенстве владеющих казахским языком. И я помогаю, подсказываю, как могу(что по-русски, что по-казахски, что жестами)
Честно говоря, про доброту, гостеприимство и пр. просто устал слушать. Там, где это есть, это не надо доказывать. А вот это - мы добрые, мы добрые - наверно, свидетельствует о том, что этой доброты никто, кроме самих кричащих, не видит. Вообще, в принципе, не бывает добрых или злых целых народов. Везде достаточно и того, и другого. А от парнишек и девчонок с аула мне особо ничего и не надо, с чего вы взяли, что я жду их помощи. Это они ко мне подходят по пять раз на дню за какой-либо помощью. И, заметьте, ко мне! Хотя вокруг полно в совершенстве владеющих казахским языком. И я помогаю, подсказываю, как могу(что по-русски, что по-казахски, что жестами)
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
Galent 19.09.2019 в 00:30:31 # 73131
Как с языка снял. Это уже действительно не Булгаков. Это Оруэл. Фантастическая антиутопия становится правдой. Департамент добропорядочности - чем ни Министерство любви и прочие названные
Как с языка снял. Это уже действительно не Булгаков. Это Оруэл. Фантастическая антиутопия становится правдой. Департамент добропорядочности - чем ни Министерство любви и прочие названные
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
Конечно, на Верхнем в итоге дешевле, восточный колорит и прочее. Но почему базаркомы и прочие, кто там должен за что-то отвечать, не борются с массовым воровством, обвесом, обсчётом. Я лично себя чувствую оскорблённым после посещения этого базара. Принести вместо кило и 900 грамм и даже 700 это практически норма. Одни таблички "чистый вес" чего стоят? Это значит у большинства вес не чистый. А уж подсунуть гнилое, мятое. Практически не дают выбирать. Что это за базар? Раньше в магазине не было выбора, а на базаре как раз был. А в последнее время взяли моду - накладывают товар в мешочек, который на четверть, а то и на треть уже заполнен отходами (мятым, осыпавшимся, гнилым и пр.) Причём делают это как фокусники. Ты рассортируй товар. Кто-то, может, купит и мятое, если совсем дёшево. Или уж подними немного цену, имея в виду свой убыток. Но не делай из меня дурака. И вспоминается разговор, что люди, бравирующие религиозностью, как правило, самые что ни на есть грешники. Вот базар - лучше тому подтверждение. Приди во время Уразы - все продавцы соблюдают, при этом воруя мои деньги и обманывая меня
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
делайте то, чему учит имам, но не повторяйте его поступков
Вспомнилась сатира Боккаччо в "Декамероне". - "Делайте, как мы учим, а не как мы делаем". Ну-ну!
Сто процентов согласен - чем болше человек позиционирует себя верующим, тем более в нём можно обнаружить лицемерия. Может, где-то есть какие-то святые, но встречать не приходилось. Наверно, последний - Франциск Асизский
Вспомнилась сатира Боккаччо в "Декамероне". - "Делайте, как мы учим, а не как мы делаем". Ну-ну!
Сто процентов согласен - чем болше человек позиционирует себя верующим, тем более в нём можно обнаружить лицемерия. Может, где-то есть какие-то святые, но встречать не приходилось. Наверно, последний - Франциск Асизский
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
В Киргизии, тьфу, чтоб не сглазить, вообще, гораздо меньше нацизма. Там полно непереименованных населённых пунктов, там повсюду улицы Советские, Ленина, Пушкина, Дзержинского. Фрунзе на коне на месте, Маркс и Энгельс сидят, точно такие, как были у нас в Чимкенте, Ленин повсюду. А на подъезде к Иссык-Кулю даже поставили новый памятник то ли Пржевальскому, то ли Семёнову-Тяньшанскому. И широчайшее использование русского языка в вывесках, объявлениях и пр.
Пацанёнка жалко до слёз. И учителя тоже жалко. Он-то чем виноват? Даже если бы он заявил, что с такими воротами не будет проводить уроки, кто бы ему разрешил не проводить? По-любому, виноваты, прежде всего районные отделы образования, которые так организовали закупки и установку. Ну, как подневольный человек, но всё же ответственный, ещё отчасти директор. А уж бедного этого мужика-учителя просто делают козлом отпущения
Вот эта самая Клара, она вдова? Если да, то вдовам помогали со времён законов Хаммурапи. Если нет, откуда у неё четверо детей? Где их папенька или папеньки? Найти, заставить содержать детей! А сама она чем думала, рожая четверых детей без надёжного мужа?
Разумный человек, если берёт кредит, то должен чётко представлять, как и с чего он будет платить. И брать должен только такую сумму, которая не станет катастрофой, даже если его положение изменится. Поэтому я, вообще, против списаний. По-хорошему, рассмотреть положение каждого и привлечь заёмщика и членов семьи к принудительным бесплатным работам. И пусть свой кредит отрабатывают, раз не могут рассчитываться
Ебанутые в прямом и переносном смысле