Агентство гражданской журналистики

Человеческие жертвоприношения в древней Месопотамии, детьми и плененными врагами, ацтеки приносили в жертву солнцу проигравших игроков или указанных жрецом несчастных, крестовые походы в средние века за гробом господним, преследования инакомыслящих, самобичевание до полусмерти, добровольное приколачивание кистей рук к кресту, истязание тела и духа голодом и молитвами, самопожертвование ради торжества одной религии над другой - и все это ради мифических выгод и попадания в рай после смерти. Понимаю тех, кто с рождения голодал и вел тяжелую борьбу за существование из-за глупости своих правителей. Но у граждан СССР послевоенного периода было счастливое детство, юность, зрелость и старость и религиозного фанатизма не наблюдалось. Нужно дать людям возможность применить свои силы, построить справедливое общество, и никто не задумается о счастье после смерти.

Школа дает не только общеобразовательный минимум, но и закладывает основы культуры и воспитания.
В советской школе дружили дети русские, казахи, немцы, корейцы, узбеки, и никому в голову не могло придти разделять по цвету кожи. Книги и качество преподавания, идеология интернационализма, проводимая Партией и правительством воспитывали мОлодежь в высоком моральном ключе, "руссо туристо - облико морале".
Данная статья свидетельствует о ущербности поколения нулевых США. Эти безмозглые расисты приведут страну к пропасти. Но есть опасность, что могут потащить с собой умных братьев своих старших из одной шестой части суши.

Допустим, его не посадили.
Этот латинос скорее всего торговал бы наркотиками, кидал бы по мелкому, воровал при случае и был бы убит конкурентами или проституткой.
Но его посадили. Теперь он получит компенсацию, напишет книгу, про него снимут кино, он женится на мисс Америка, купит дом в Майами и станет добропорядочным отцом семейства.
Вывод: все к лучшему.

Средний дом 60 квартир, по 200 тенге, 12000 с дома на обслуживание. В городе около 1000 многоэтажек, подключенных примерно 500 домов, там и высотки. 12000*500=6.000.000 тенге ежемесячно поступает на счет. Доводчики не каждый день ломаются, в большинстве случаев поддаются ремонту, конструкция прочная и простая. То есть реальные расходы много меньше, а значит абонплата завышена. То есть можно выйти на рынок конкурентом и переманить абонентов за абонплату 100 тенге, или даже 50. Все равно в плюсе будешь.

Snake666 12.06.2017 в 19:05:13
Дело не в национальности, а физиогномике. Прическа, бородка с усами указывают на полукриминальный уличный образ жизни. Вряд ли перед нами профессор кафедры биологии, врач-психотерапевт, банковский служащий или безвредный офисный планктон.

Допустим, его не посадили.
Этот латинос скорее всего торговал бы наркотиками, кидал бы по мелкому, воровал при случае и был бы убит конкурентами или проституткой.
Но его посадили. Теперь он получит компенсацию, напишет книгу, про него снимут кино, он женится на мисс Америка, купит дом в Майами и станет добропорядочным отцом семейства.
Вывод: все к лучшему.

Quote:

В чем выражается эта "существенная поддержка"?

Обычно это послабления в налоге или проверках, кредитах. Но это все чушь. Если предприятие выпускает гвозди и крепеж, то введите 100% ввозные пошлины. И работники этих предприятий станут миллионерами. Кто-то варит мыло? 100% пошлина на импорт, и сотни людей обеспечат свои семьи и весь Казахстан мылом. в 15 млн стране можно полностью покончить с безработицей и даже испытывать недостаток в рабочих руках. Этот дефицит приведет к росту заработной платы, если обложить трудовую миграцию из соседних стран огромными выплатами. Все просто, если перестать поддерживать торговую экспансию Китая, Узбекистана, Киргизии, Турции, мы тогда станем толстыми и важными.

Средний дом 60 квартир, по 200 тенге, 12000 с дома на обслуживание. В городе около 1000 многоэтажек, подключенных примерно 500 домов, там и высотки. 12000*500=6.000.000 тенге ежемесячно поступает на счет. Доводчики не каждый день ломаются, в большинстве случаев поддаются ремонту, конструкция прочная и простая. То есть реальные расходы много меньше, а значит абонплата завышена. То есть можно выйти на рынок конкурентом и переманить абонентов за абонплату 100 тенге, или даже 50. Все равно в плюсе будешь.

Вопрос культуры. Есть нечищенных жареных и живых членистоногих насекомых, пресмыкающихся, кошек и собак человек высокой культуры не будет. Они не прошли путь духовного развития, не постигли глубины классической литературы, живописи, музыки. В них не родилось человеколюбие, сострадание. Не показное, а на уровне инстинктов.
Для дружбы и сотрудничества надо выбирать достойные народы, поэтому нам ближе Россия. Остальные могут предать и уничтожить, как на этом видео.

26 лет назад в Чимкенте была одна мечеть. Давайте посчитаем, сколько построено новых мечетей и школ в городе. Думаю, счет будет не в пользу науки.

Хорошо жили в Сарыагашском районе в 19 веке. Света нет, водопровода нет, газа нет - как кирпичи лепили и обжигали? Как их возили? машин нет, кранов нет, как подняли на такую высоту? И кто строил? Крестьяне, солдаты, поп. Урожай, который собирали в селе, позволял строить всем миром церковь, школу, казармы. А сейчас и тракторы, и машины, и лепестричество, и интернет, а строят из говна и палок.

Средний дом 60 квартир, по 200 тенге, 12000 с дома на обслуживание. В городе около 1000 многоэтажек, подключенных примерно 500 домов, там и высотки. 12000*500=6.000.000 тенге ежемесячно поступает на счет. Доводчики не каждый день ломаются, в большинстве случаев поддаются ремонту, конструкция прочная и простая. То есть реальные расходы много меньше, а значит абонплата завышена. То есть можно выйти на рынок конкурентом и переманить абонентов за абонплату 100 тенге, или даже 50. Все равно в плюсе будешь.

26 лет назад в Чимкенте была одна мечеть. Давайте посчитаем, сколько построено новых мечетей и школ в городе. Думаю, счет будет не в пользу науки.

Хорошо жили в Сарыагашском районе в 19 веке. Света нет, водопровода нет, газа нет - как кирпичи лепили и обжигали? Как их возили? машин нет, кранов нет, как подняли на такую высоту? И кто строил? Крестьяне, солдаты, поп. Урожай, который собирали в селе, позволял строить всем миром церковь, школу, казармы. А сейчас и тракторы, и машины, и лепестричество, и интернет, а строят из говна и палок.

Раскрыть

"Қара қытай қаптаса, сары орыс әкеңдей көрiнедi" деп ата ата-бабамыз айткан. Я тебя, Лысый, не знаю, но отношусь хорошо, уважаю за способность мыслить. Подозреваю и в тебе наличие неких гуманистических принципов, воспитанных Советским строем. А вот китайский товарищ кажется мне неким беспринципным субъектом, которому я интересен как обладатель материальных благ или, на худой конец, кожи и мяса.

Хорошо жили в Сарыагашском районе в 19 веке. Света нет, водопровода нет, газа нет - как кирпичи лепили и обжигали? Как их возили? машин нет, кранов нет, как подняли на такую высоту? И кто строил? Крестьяне, солдаты, поп. Урожай, который собирали в селе, позволял строить всем миром церковь, школу, казармы. А сейчас и тракторы, и машины, и лепестричество, и интернет, а строят из говна и палок.

26 лет назад в Чимкенте была одна мечеть. Давайте посчитаем, сколько построено новых мечетей и школ в городе. Думаю, счет будет не в пользу науки.

ссуду потом забирали. Да и суммы там мизерные. Тут главенствовал бесплатный общественный труд. Кто-то строил кирпичный завод, возможно с помощью общины, потом отдавал кирпичами, кто-то делал окна-двери, складывались на образа, железо на купол, колокола. То есть пахали сохой, косили косой, возили в телегах, но общий уровень жизни в селе на задворках империи позволял строить церкви.

Лысый 10.06.2017 в 20:37:27
"Ныне существующий мавзолей был возведен спустя 233 года после его смерти по приказу Тамерлана. В 1395 году Тамерлан нанес поражение хану Тохтамышу, правителю Золотой Орды и сжёг столицу орды Сарай-Берке. В честь этой победы полководец решил построить новый, грандиозный мемориальный комплекс на месте старого мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави, который к тому времени стал очень ветхим. В этом решении Тамерлан руководствовался как религиозными убеждениями, так и политическими целями. Возводя мавзолей на могиле уважаемого человека, он утверждал свою власть и укреплял свой авторитет среди кочевников степи."

Мавзолей строил как бы правитель врагов степняков, с большими возможностями. Церковь в селе строила община, скорее всего, на свои деньги. В царское время строительство в малых населенных пунктах не финансировалось из казны. Только крепости Перовск (кызыл-Орда), Черняев, Верный, и станции и постройки Туркестанской железной дороги.

Хорошо жили в Сарыагашском районе в 19 веке. Света нет, водопровода нет, газа нет - как кирпичи лепили и обжигали? Как их возили? машин нет, кранов нет, как подняли на такую высоту? И кто строил? Крестьяне, солдаты, поп. Урожай, который собирали в селе, позволял строить всем миром церковь, школу, казармы. А сейчас и тракторы, и машины, и лепестричество, и интернет, а строят из говна и палок.

26 лет назад в Чимкенте была одна мечеть. Давайте посчитаем, сколько построено новых мечетей и школ в городе. Думаю, счет будет не в пользу науки.

ссуду потом забирали. Да и суммы там мизерные. Тут главенствовал бесплатный общественный труд. Кто-то строил кирпичный завод, возможно с помощью общины, потом отдавал кирпичами, кто-то делал окна-двери, складывались на образа, железо на купол, колокола. То есть пахали сохой, косили косой, возили в телегах, но общий уровень жизни в селе на задворках империи позволял строить церкви.