Добавить новость
Заценки пользователя Лысый
Quote:
Да это и не входило в прерогативу мужчин лазать по хурджунам и выяснять кто там сколько и какого кииту принес. Мужики там спонсировали мероприятия, пригоняли мал, мал-жылкы резали, разделывали туши. И умывали руки, дальше дело келинок и женгешек. Етский асу, шек карын жуу, камыр iлеу. А в это время мужики посиживая в юртах и попивая чаек вприкуску с баурсаками в ожидании основного блюда, вели светские беседы: у кого в роду какие батыры были, чей прадед съев барана и выпив шару кумыса даже не икнул, у какого бая больше всего скотины, куда откочевывать на кыстау. Это позже, когда гости разойдутся и разъедутся по своим аулам, жены в теплых постелях и в жарких объятьях начинают нашептывать мужьям: такие-то столько-то дали кииту, эти-то жлобы золота мало подогнали, а те-то ваще нищеброды еле на калым наскребли. И начинают раздувать угольки зависти, стяжательства, надменности. Нормуль мужики не велись(их было меньшинство) основная-же масса мужей подобно козлу из мультика про кошкин дом полность зомбировались женами. И покатило: скандалы между аулами, месть, барымта, а то и убийства на почве неприязненных отношений. То-то биям и волостным головам головняку было.
Нет, просто мужчинам лень, это все запонимать, вникать. Зачем голову мусорить, правда ведь?!
Да это и не входило в прерогативу мужчин лазать по хурджунам и выяснять кто там сколько и какого кииту принес. Мужики там спонсировали мероприятия, пригоняли мал, мал-жылкы резали, разделывали туши. И умывали руки, дальше дело келинок и женгешек. Етский асу, шек карын жуу, камыр iлеу. А в это время мужики посиживая в юртах и попивая чаек вприкуску с баурсаками в ожидании основного блюда, вели светские беседы: у кого в роду какие батыры были, чей прадед съев барана и выпив шару кумыса даже не икнул, у какого бая больше всего скотины, куда откочевывать на кыстау. Это позже, когда гости разойдутся и разъедутся по своим аулам, жены в теплых постелях и в жарких объятьях начинают нашептывать мужьям: такие-то столько-то дали кииту, эти-то жлобы золота мало подогнали, а те-то ваще нищеброды еле на калым наскребли. И начинают раздувать угольки зависти, стяжательства, надменности. Нормуль мужики не велись(их было меньшинство) основная-же масса мужей подобно козлу из мультика про кошкин дом полность зомбировались женами. И покатило: скандалы между аулами, месть, барымта, а то и убийства на почве неприязненных отношений. То-то биям и волостным головам головняку было.
Он видать в башмаки ручника чуйского напихал и без палева пацанам в Бутово грев отвез. 
Цитата: Enzo от 15.12.2014 16:27:16
Супер! Если только колоть в промышленных масштабах, а так для одного дома зачем так изощряться. Из физической работы колоть дрова, моя самая любимая работа. У бабушки раньше летом дрова кололи на зиму, тогда и полюбил видать это дело.
Супер! Если только колоть в промышленных масштабах, а так для одного дома зачем так изощряться. Из физической работы колоть дрова, моя самая любимая работа. У бабушки раньше летом дрова кололи на зиму, тогда и полюбил видать это дело.
Ну там есть пара бюджетных вариантов. Ну мы-то конечно, только за хардкор, только ебля по настоящему, с топором! Особенно когда с секасом облом!
Цитата: Walter от 15.12.2014 16:40:29
А где Подобедова, Чишанло, Манеза?
А где Подобедова, Чишанло, Манеза?
Насчет Чишанло: Не посоны, я столько не выпью!
Цитата: Walter от 15.12.2014 16:40:29
А где Подобедова, Чишанло, Манеза?
А где Подобедова, Чишанло, Манеза?
Насчет Чишанло: Не посоны, я столько не выпью!
Цитата: Walter от 15.12.2014 16:40:29
А где Подобедова, Чишанло, Манеза?
А где Подобедова, Чишанло, Манеза?
Насчет Чишанло: Не посоны, я столько не выпью!
Максимыч, если чо, у меня Хабар не кажет. Да и как- то местным спортом не интересуюсь. Я по спутниковому на чирлидерш больше смотрю.
Максимыч, если чо, у меня Хабар не кажет. Да и как- то местным спортом не интересуюсь. Я по спутниковому на чирлидерш больше смотрю.
Quote:
Позвольте.А кто?
Позвольте.А где?
Позвольте.А кто?
Quote:
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Недавно, когда я начал интересоваться обрядами и традициями углубленно, я начал расспрашивать Аксакалов, о том, «Как делается кудалык?», «Что нужно дарить?», «Кто должен идти?», «Сколько золото нужно приносить?» и.т.д. И меня поразил ответ одного из современных Акскалов. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моей Старухе,
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Quote:
Да это и не входило в прерогативу мужчин лазать по хурджунам и выяснять кто там сколько и какого кииту принес. Мужики там спонсировали мероприятия, пригоняли мал, мал-жылкы резали, разделывали туши. И умывали руки, дальше дело келинок и женгешек. Етский асу, шек карын жуу, камыр iлеу. А в это время мужики посиживая в юртах и попивая чаек вприкуску с баурсаками в ожидании основного блюда, вели светские беседы: у кого в роду какие батыры были, чей прадед съев барана и выпив шару кумыса даже не икнул, у какого бая больше всего скотины, куда откочевывать на кыстау. Это позже, когда гости разойдутся и разъедутся по своим аулам, жены в теплых постелях и в жарких объятьях начинают нашептывать мужьям: такие-то столько-то дали кииту, эти-то жлобы золота мало подогнали, а те-то ваще нищеброды еле на калым наскребли. И начинают раздувать угольки зависти, стяжательства, надменности. Нормуль мужики не велись(их было меньшинство) основная-же масса мужей подобно козлу из мультика про кошкин дом полность зомбировались женами. И покатило: скандалы между аулами, месть, барымта, а то и убийства на почве неприязненных отношений. То-то биям и волостным головам головняку было.
Нет, просто мужчинам лень, это все запонимать, вникать. Зачем голову мусорить, правда ведь?!
Да это и не входило в прерогативу мужчин лазать по хурджунам и выяснять кто там сколько и какого кииту принес. Мужики там спонсировали мероприятия, пригоняли мал, мал-жылкы резали, разделывали туши. И умывали руки, дальше дело келинок и женгешек. Етский асу, шек карын жуу, камыр iлеу. А в это время мужики посиживая в юртах и попивая чаек вприкуску с баурсаками в ожидании основного блюда, вели светские беседы: у кого в роду какие батыры были, чей прадед съев барана и выпив шару кумыса даже не икнул, у какого бая больше всего скотины, куда откочевывать на кыстау. Это позже, когда гости разойдутся и разъедутся по своим аулам, жены в теплых постелях и в жарких объятьях начинают нашептывать мужьям: такие-то столько-то дали кииту, эти-то жлобы золота мало подогнали, а те-то ваще нищеброды еле на калым наскребли. И начинают раздувать угольки зависти, стяжательства, надменности. Нормуль мужики не велись(их было меньшинство) основная-же масса мужей подобно козлу из мультика про кошкин дом полность зомбировались женами. И покатило: скандалы между аулами, месть, барымта, а то и убийства на почве неприязненных отношений. То-то биям и волостным головам головняку было.
Quote:
Позвольте.А кто?
Позвольте.А где?
Позвольте.А кто?
Quote:
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Недавно, когда я начал интересоваться обрядами и традициями углубленно, я начал расспрашивать Аксакалов, о том, «Как делается кудалык?», «Что нужно дарить?», «Кто должен идти?», «Сколько золото нужно приносить?» и.т.д. И меня поразил ответ одного из современных Акскалов. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моей Старухе,
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Quote:
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Недавно, когда я начал интересоваться обрядами и традициями углубленно, я начал расспрашивать Аксакалов, о том, «Как делается кудалык?», «Что нужно дарить?», «Кто должен идти?», «Сколько золото нужно приносить?» и.т.д. И меня поразил ответ одного из современных Акскалов. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моей Старухе,
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Quote:
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Недавно, когда я начал интересоваться обрядами и традициями углубленно, я начал расспрашивать Аксакалов, о том, «Как делается кудалык?», «Что нужно дарить?», «Кто должен идти?», «Сколько золото нужно приносить?» и.т.д. И меня поразил ответ одного из современных Акскалов. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моей Старухе,
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Quote:
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Недавно, когда я начал интересоваться обрядами и традициями углубленно, я начал расспрашивать Аксакалов, о том, «Как делается кудалык?», «Что нужно дарить?», «Кто должен идти?», «Сколько золото нужно приносить?» и.т.д. И меня поразил ответ одного из современных Акскалов. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моей Старухе,
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Quote:
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Недавно, когда я начал интересоваться обрядами и традициями углубленно, я начал расспрашивать Аксакалов, о том, «Как делается кудалык?», «Что нужно дарить?», «Кто должен идти?», «Сколько золото нужно приносить?» и.т.д. И меня поразил ответ одного из современных Акскалов. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моей Старухе,
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Quote:
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Недавно, когда я начал интересоваться обрядами и традициями углубленно, я начал расспрашивать Аксакалов, о том, «Как делается кудалык?», «Что нужно дарить?», «Кто должен идти?», «Сколько золото нужно приносить?» и.т.д. И меня поразил ответ одного из современных Акскалов. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моей Старухе,
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Quote:
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Недавно, когда я начал интересоваться обрядами и традициями углубленно, я начал расспрашивать Аксакалов, о том, «Как делается кудалык?», «Что нужно дарить?», «Кто должен идти?», «Сколько золото нужно приносить?» и.т.д. И меня поразил ответ одного из современных Акскалов. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моей Старухе,
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Quote:
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Недавно, когда я начал интересоваться обрядами и традициями углубленно, я начал расспрашивать Аксакалов, о том, «Как делается кудалык?», «Что нужно дарить?», «Кто должен идти?», «Сколько золото нужно приносить?» и.т.д. И меня поразил ответ одного из современных Акскалов. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моей Старухе,
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Quote:
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Недавно, когда я начал интересоваться обрядами и традициями углубленно, я начал расспрашивать Аксакалов, о том, «Как делается кудалык?», «Что нужно дарить?», «Кто должен идти?», «Сколько золото нужно приносить?» и.т.д. И меня поразил ответ одного из современных Акскалов. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моей Старухе,
Недавно, когда я начал интересоваться своим безбедным будущим углубленно, я начал расспрашивать у одного пожилого прокурора, о том, «Как воткнуться в прокуратуру или КНБ?», «Сколько нужно заносить?», «Кто должен разводить?», «Сколько золото нужно войти жене начальника прокуратуры?» и.т.д. И меня поразил его ответ. – Сынок, я не знаю. Этими вопросами нужно обратиться к моему заму, Балтагуль ее зовут, через нее разведешь, а меня под статью не подставляй!
Quote:
Пронизан простатой? Пусть на "сулико" походит!
Даже его интерьвю, редкие правда-ито пронизаны простатой.
Пронизан простатой? Пусть на "сулико" походит!
Лана лана узбагойтесь! Никто нашего кумира из мира VHS на его олимпе не потеснит. Остров дракона и ресторан будут фильмами #1 в сокровищнице мирового видео. А если кто то посмеет это оспорить, то того покарает духъ синего автобуса с озера. Да, синий автобус давно переплавлен где нибудь в Ляонине, на паленые шаровые опоры для опеля вектры или пассата дельфин. Но духъ его жив, и по ночам этот духъ проникает в сознание адептов гонконгских колотушек и немецкого порно. И во тьме наших степных городов за пластиковыми рамами и тяжелыми портьерами вспыхивают далеко за полночь экраны ЖК панелей и в разрешении 240 пкс с тухлым звуком в сердца глаза и уши адептов проникает духъ синего автобуса, духъ молодости и беззаботного времени. И только ради этого стоит жить.
Лана лана узбагойтесь! Никто нашего кумира из мира VHS на его олимпе не потеснит. Остров дракона и ресторан будут фильмами #1 в сокровищнице мирового видео. А если кто то посмеет это оспорить, то того покарает духъ синего автобуса с озера. Да, синий автобус давно переплавлен где нибудь в Ляонине, на паленые шаровые опоры для опеля вектры или пассата дельфин. Но духъ его жив, и по ночам этот духъ проникает в сознание адептов гонконгских колотушек и немецкого порно. И во тьме наших степных городов за пластиковыми рамами и тяжелыми портьерами вспыхивают далеко за полночь экраны ЖК панелей и в разрешении 240 пкс с тухлым звуком в сердца глаза и уши адептов проникает духъ синего автобуса, духъ молодости и беззаботного времени. И только ради этого стоит жить.
Лана лана узбагойтесь! Никто нашего кумира из мира VHS на его олимпе не потеснит. Остров дракона и ресторан будут фильмами #1 в сокровищнице мирового видео. А если кто то посмеет это оспорить, то того покарает духъ синего автобуса с озера. Да, синий автобус давно переплавлен где нибудь в Ляонине, на паленые шаровые опоры для опеля вектры или пассата дельфин. Но духъ его жив, и по ночам этот духъ проникает в сознание адептов гонконгских колотушек и немецкого порно. И во тьме наших степных городов за пластиковыми рамами и тяжелыми портьерами вспыхивают далеко за полночь экраны ЖК панелей и в разрешении 240 пкс с тухлым звуком в сердца глаза и уши адептов проникает духъ синего автобуса, духъ молодости и беззаботного времени. И только ради этого стоит жить.
Гримм, тоже тартесь. Если есть на што тариться. Ибо грядет.
Тартесь баксами! Грядет!
Цитата: Софруджу от 11.12.2014 20:04:19
Буржуй недорезанный этот Греф. Такой же мудак, как Гайдар, Чубайс и иже с ними
Буржуй недорезанный этот Греф. Такой же мудак, как Гайдар, Чубайс и иже с ними
От того что, Вы Софруджу, назвали его (Грефа), мудаком и буржуем недорезаным, все равно Греф останется прав. Небуржуи уже рулили 1/6 частью суши больше семидесяти лет и никчему хорошему не прирулили. Незнание законов экономики не освобождает от ответственности.
В СПОРТЛОТО напишите, Сигма.
Лана лана узбагойтесь! Никто нашего кумира из мира VHS на его олимпе не потеснит. Остров дракона и ресторан будут фильмами #1 в сокровищнице мирового видео. А если кто то посмеет это оспорить, то того покарает духъ синего автобуса с озера. Да, синий автобус давно переплавлен где нибудь в Ляонине, на паленые шаровые опоры для опеля вектры или пассата дельфин. Но духъ его жив, и по ночам этот духъ проникает в сознание адептов гонконгских колотушек и немецкого порно. И во тьме наших степных городов за пластиковыми рамами и тяжелыми портьерами вспыхивают далеко за полночь экраны ЖК панелей и в разрешении 240 пкс с тухлым звуком в сердца глаза и уши адептов проникает духъ синего автобуса, духъ молодости и беззаботного времени. И только ради этого стоит жить.